وقد يدخل هذا في قوله في حديث عياض بن حِمار: (( إني خلقتُ عبادي حنفاءَ مسلمين، فأتتهم الشياطينُ فاجتالتهم عن دينهم، فحرَّمَتْ عليهم ما أحللتُ لهم، وأمَرَتهُم أنْ يُشرِكوا بي ما لم أنزِّل به سلطانًا ) ) [1] .

وقوله: (( كلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ، فأبواه يهوِّدانه، وينصِّرانه، ويمجِّسانه، كما تُنتج البهيمةُ بهيمةً جمعاء، هل تُحِسُّونَ فيها من جدعاء؟ ) )قال أبو هريرة: اقرؤوا إنْ شئتم: {فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ} [2] .

ولهذا سمَّى الله ما أمرَ به معروفًا، وما نهى عنه منكرًا، فقال: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ} [3] ، وقال في صفة الرسول - صلى الله عليه وسلم: {وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ} [4] ، وأخبر أنَّ قلوب المؤمنين تطمئنُّ بذكره، فالقلبُ الذي دخله نورُ الإيمان، وانشرح به وانفسح، يسكن للحقِّ، ويطمئن به ويقبله، وينفر عن الباطل ويكرهه ولا يقبله [5] .

قال معاذ بن جبل: أحذركم زيغةَ الحكيم، فإنَّ الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم، وقد يقول المنافق كلمة الحق، فقيل لمعاذ: ما يُدريني أنَّ الحكيمَ قد يقول كلمة الضلالة، وأنَّ المنافق يقول كلمةَ الحقِّ؟ قال: اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يُقال: ما هذه؟ ولا يثنينك ذلك عنه، فإنَّه لعلَّه أنْ يُراجع، وتَلَقَّ الحقَّ إذا سمعته، فإنَّه على الحقِّ نورًا، خرَّجه أبو داود [6] . وفي روايةٍ له قال: بل ما تشابه عليك من قول الحكيمِ حتَّى تقول: ما أراد بهذه الكلمة؟ [7]

فهذا يدل على أنَّ الحقَّ والباطل لا يلتبِسُ أمرُهما على المؤمن البصير،

بل يعرف

(1) أخرجه: مسلم 8/158 (2865) (63) عن عياض بن حِمَار المجاشعي، به.

(2) الروم: 30. =

= ... والحديث أخرجه: معمر في"جامعه" (20087) ، وأحمد 2/233 و275 و315، والبخاري 1/118 (1358) و (1359) و8/153 (6599) ، ومسلم 8/52

(2658) (22) و8/53 (2658) (24) ، وابن حبان (130) ، والبيهقي 6/203، والخطيب في"تأريخه"3/308، والبغوي (84) من حديث أبي هريرة، به. ...

(3) النحل: 90.

(4) الأعراف: 157.

(5) انظر: تفسير البغوي 3/20، وتفسير ابن كثير: 1012 (ط. دار ابن حزم) .

(6) في"السنن" (4611) . وأخرجه: أبو نعيم في"الحلية"1/232 - 233 عن معاذ بن جبل، به.

(7) أخرجه: أبو داود (4611) عن معاذ بن جبل، به.