ولستُ أبالي حين أُقْتَلُ مسلمًا ... عَلَى [1] أَيِّ جنبٍ كان لله مَصْرَعِيْ [2]

(وَهْوَ) أي: خُبَيْبٌ بالإعجامِ والتصغيرِ (كنيةً) خبرُ قولِهِ: (كَانْ) أي: كان أبو خُبَيْبٍ كنيةً (لابنِ الزُّبَيْرِ) عبدِ اللهِ، كُنِّيَ باسمِ ولدِهِ خُبيبٍ، ولا ذِكْر لولدِهِ في الكُتُبِ الثلاثةِ [3] .

وَمَا عَدا هَؤلاءِ الثَّلاثةِ في الكُتُبِ الثَّلاثةِ فحَبِيْبٌ بفتحِ المهملَةِ مُكبَّرًا [4] .

ومنها: رِيَاحٌ، كَمَا قَالَ:

(ورِيَاحَ) بمنعِ صرفِهِ للوزن، وبنصبِهِ بقولِهِ: (اكْسِرْ بِيا) -بالقصر- أي: مع ياءٍ تحتيةٍ (أَبَا زِيَادٍ) القَيْسِيَّ، أي: أكسِرْ راءَ رِيَاحٍ، والدِ زيادٍ.

حديثُهُ في"مُسْلِمٍ"، ويكنى أبا رياحٍ باسمِ أبيهِ [5] ، والأكثرُ على أَنَّ كنيتَهُ أبو قَيْسٍ، وبه صرَّحَ مُسْلِمٌ في"صحيحِهِ"في المغازِي [6] .

(بِخِلاَفٍ) في ضَبطِ اسمِهِ (حُكِيَا) عن"تاريخِ البخاريِّ" [7] حيثُ ذُكِرَ فيه، مع ما مَرَّ أنهُ بفتحِ الراءِ، وبموحدةٍ.

(1) في (م) : (( عل ) ).

(2) هذا البيت واحد من خمسة أبيات قالها خبيب بن عدي الأنصاري، من بحر الطويل ذكرها البخاري في صحيحه في قصة قتل خبيب4/ 83 عقب (3045) و9/ 147عقب (7402) .

(3) شرح التبصرة والتذكرة 3/ 165.

(4) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 166.

(5) هذا القول ذكره العراقي في شرح الألفية ثم رجع عنه بأخرة إذ قال في التقييد والإيضاح: 395: (( إنَّ ما ذكره المصنف من أن كنيته أبو قيس قد خالفه المزي في التهذيب فرجَّح: أبو رياح بالمثناة كاسم أبيه، فقال: زياد بن رياح، ويقال: ابن رباح القيسي، أبو رياح، ويقال: أبو قيس، وقد كنت قلدت المزي في ترجيحه لذلك فصدرت به كلامي في شرح الألفية، ثم تبين لي أنه وهم أو خلاف مرجوح، وأن الصواب ما ذكره المصنف ) ). أي: أن كنيته أبا قيس كما سيذكر الشارح نقلًا عن الأكثرين. وانظر: معرفة أنواع علم الحديث: 532، وتهذيب الكمال 3/ 47 (2027) ، وشرح التبصرة والتذكرة 3/ 166 - 167.

(6) صحيح مسلم 6/ 21 (1848) .

(7) التاريخ الكبير 3/ 351، وقال الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم 4/ 515: (( وقاله البخاري: بالمثناة وبالموحدة، وقاله الجماهير: بالمثناة لا غير ) ).