= النووي وجهوده في"التفسير" (ص 80) مفردًا من شرح المهذب"!! وهذا خطأ، واعتمد على نقل السخاوي المشار إليه سابقًا في كتاب"أدب المفتي والمستفتي"، والكتاب في مقدمة"المجموع" (1/ 40 - وما بعدها) ، وطبع مستقلًا عن دار البشائر، ومكتبة الصحابة، بطنطا."

-"مناقب علي بن أبي طالب".

ذكره له الأستاذ خضر إبراهيم سلامة في"فهرس مخطوطات المكتبة البديرية" (2/ 553) تحت (رقم 553/ التاريخ 9/ 280/ ب) .

قلت: هو جزء من"تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 344 - 349) ، بدليل توافق ديباجة المخطوط فيما ذكره الأستاذ خضر مع ما في الكتاب المذكور، والله تعالى أعلم.

* ومن المجموعة الثالثة (ليست له على وجه اليقين) :

-"أغاليط (الوسيط) ".

-"النهاية في اختصار (الغاية) " (أ) .

قال الإسنوي: "وُينْسَب إليه تصنيفان ليسا له:"النهاية في اختصار (الغاية) "، والثاني: "أغاليط على (الوسيط) "، مشتملة على خمسين موضعًا، بعضها فقهية، وبعضها حديثية، وممن نسب إليه هذا: ابن الرفعة في"المطلب"، فاحذره، فإنه لبعض الحمويين (ب) ، ولهذا لم يذكره ابن العطار حين عدد تصانيفه واستوعبها".

انتهى من"ترجمة الإمام النووي" (ص 15) ، و"المنهاج السوي" (ص 65) ، وفيه تعقُّب الإسنوي في قوله:"واستوعبها"، فقال السيوطي:"وقوله: إن ابن العطار استوعب تصانيفه ممنوع، بل لم يستوعب ولا قارب".

قلت: ومن هذا الثَّبَت في تصانيفه يتبين لك صحة كلام السيوطي رحمه الله.

-"مختصر صحيح مسلم": توقف ابن الملقن في نسبته له؛ قال:"وأن مصنفه أخذ تراجمه من"شرح صحيح مسلم"له، وركب عليها متونه، وعزاه إليه".

كذا في"ترجمة النووي"للسخاوي (ص 14) .

ووقع في"المنهاج السوي" (64) من ضمن كتب النووي: =

(أ) نسبها له اللخمي في"ترجمة النووي" (ق 5/ أ) وعبارته:"وهو كتاب صغير نفيس، رأيته وهو عندي"ولم يبين موضوعه، بواسطة"الإمام النووي وأثره في الحديث" (236) .

(ب) هو لابن أبي الدَّم الحموي.