وأخذ"علوم الحديث"لابن الصلاح عن جماعة من أصحابه [1] .
وقرأ على الشيخ أبي البقاء خالد بن يوسف بن سعد النابلسي [2] الحافظ كتاب"الكمال في أسماء الرجال"للحافظ عبد الغني المقدسي، وعلق عليه حواشي، وضبط عنه أشياء حسنة [3] .
سمع"البخاري"، و"مسلمًا"، و"سنن أبي داود"، و"الترمذي"، وسمع"النسائي"بقراءته، و"موطأ مالك"، و"مسند الشافعي"، و"أحمد بن حنبل"، و"الدارمي"، و"أبا عوانة الأسفرائيني"، و"أبا يعلى الموصلي"، و"سنن ابن ماجه"، و"الدَّارَقُطْنيَّ"، و"البيهَقِي"، و"شرح السنة"للبغوي، و"معالم التنزيل"في التفسير له، وكتاب"الأنساب"
(1) ذكر صاحب"المنجد" (ص 543) أنَّ الشيخ محيي الدين النووي قد أخذ الكثير عن ابن الصلاح، وأبي طاهر السِّلَفي، والصواب أنه لم يأخذ عنهما شيئًا.
انظر:"عثرات المنجد" (ص 590) .
(2) انظر ترجمته في"تذكرة الحفاظ" (4/ 1447) و"تاريخ الإسلام" (15/ 84 - ط دار الغرب) ، و"البداية والنهاية" (13/ 246) ، و"شذرات الذهب" (5/ 313) .
(3) نقله عن المصنِّف: الذهبى في"تاريخ الإ1"
قلتُ: يعني"اللباب".
والسيوطي في"المنهاج السوي" (ص39) .