وبعض المخيمات عفا الله عنا وعنهم يُكثرون من الدروس , واحد يُحدّث , وآخر يلقي خطبة , ــــــــــ وهذا خلاف السنة وخلاف الصواب , يُكتفى بدرس أو درسين بأمر , ثم يُخلّى بين الناس وبين دعائهم إلى ربّهم , وقلت لا تجلس مع احد تعرفه , لأنه هو يرى أنك ما دعوت ويستحي هو يدعو وأنت لا تدعو , ــــــــــــــــــــــــــــــــــ فأنت إذا رفعت يدك و جاءتك الحضرة استحيت منه وهو يستحي منك , ويذهب الشيطان يقول شوف أيش يقول فيك الشيخ صالح يحدث فيك , ويتنقل الشيطان بينك وبين أخيك لا أنت دعوت ولا أنت بكيت ــــــــــــــــــــ , لكن أنت تُسأل يوم القيامة وحدك انفرد يوم عرفة وحدك , وأتجنّب المخيم , فإذا استطعت أن لا تخرج عن المخيم حاول لا تعطي أخذا ًوعطاء مع من حولك وألح على ربك في الدعاء , فإذا تعبت استرح قليلا ًثم ارجع ارفع يديك وأدعو وأثني على الله حق الثناء حتى تستجدي رحمته تبارك وتعالى , يقول صلى الله عليه وسلم: {لا أحد أحب إليه المدح من الله} ثم بعد ذلك ارتح قليلا ًثم ارجع وأدعو و ليكن همّك الأكبر أن تدعو ربك في هذا اليوم.
وثق تماما ًأنا لو فرضنا أن غروب هذا العام نفرض أنه الساعة السابعة في عرفة تغرب الشمس , ثق تماما ًأنه ستأتي الساعة السابعة ودقيقة وهناك ألاف من البشر خرجوا من ذنوبهم كيوم ولدتهم أمهاتهم.
والفرق بينهم وبين أمسية مزدلفة وغروب الشمس من على دقيقة واحدة , مجرد ما تغيب الشمس وازدلفوا من مزدلفة يكون الله قد غفر لهم ذنوبهم في يوم عرفة (انصرفوا مغفورا ًلكم) لأن الله يباهي بأهل الموقف ملائكته. لكن الإنسان العاقل لا يأتي بأمر عظيم , سنين كاملة , سنة كاملة ينتظر, ثم يأتي في اللحظة التي هي وقت الدعاء وقت العبادة يفرطها , في عندكم شاحن جوال لا ما عندكم روح المخيم الثاني روح المخيم الثاني , يأتي بالشاحن يشيل هم من سيتصل به إذا وصل مزدلفة , ويتصل بالأقارب أنا في عرفة , بالله هذا وقت تتصل بأهلك وتقول أنا في عرفة!! أول ما توصل عرفة أرسل رسالة للوالدين أنا في عرفة وقفّل الجوال , لكن تتلقى اتصالات وتأخذ اتصالات هذه دنيا , فالشيطان حريص على أن يهدم منك ما جئت من أجله , لكن قليلا ًقليلا ً قدر الإمكان , وحتى لو انشغلت انشغل في شيء يعينك على الطاعة , ــــــــــــــ فيه جيدا ًحتى لا تتعب في الوقوف قم صلي , وعلى اللذين يقومون بالمخيمات إشراف ثقافي أو إشراف اجتماعي يغذوا الناس مبكّرا ً حتى يتفرّغ الناس للوقوف , ولا يكن تعالوا نجمعكم في دعاء , تعالوا نجمعكم في درس (تعالوا نجمعكم نبغا نجيب الشيخ فلان) , ليس هذا وقت مشاعر هذا وقت أن تنفرد بربك .. تسأل الله من خيري الدنيا والآخرة , ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
طبعا ًطبيعي أن نركب الباص , لابد أن نركب الباص بمكة , إذا ركبت لا يعيني أن عرفة قد انتهت , النبي دعا الله وهو على راحلته , حتى وأنت في الباص لا تكلم أحد , أجلس في الباص وارفع يديك واستقبل القبلة ما أمكن , ثم أدعو الله تبارك وتعالى كثيرا ً, وحاول آخر النصف الساعة , الساعة الأخيرة هذه في عرفة لا تخاطب فيها أحد , ولا تلتفت لأحد , حتى لا تغرب الشمس إلا وأنت قد أثنيت على ربك حق الثناء ..
هنا أتكلم عن جانب عملي يراعا فيه أخطاء يقع فيه الحجاج في يوم عرفة ..
· يقول الله تعالى (( وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى ) )سؤال من الذي أدلى الدلو، ومن الذي قال يا بشرى؟ أثابكم الله ..
ظاهر القرآن أن القائل هو الذي ــ الله يقول جاءت سيارة جمع سيار أي أناس عابرون , فأرسلوا واردهم أي بعثوا واحدًا منهم يرجو الماء , فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه أي يستسقي لقومه، فتعلق يوسف بالدلو فلما رآه هذا قال يا بشرى هذا غلام. ولا يمكن أن يكون القائل يوسف لأنه بعيد ومما بعده يدل على أن القائل هو الذي أرسل الدلو قال يا بشرى هذا غلام، ثم في الآية إيجاز وحذف ظاهر إنه أتى به إلى قومه وأسياده فأسروه بضاعة كما أخبر الله والعلم عند الله ..
(يُتْبَعُ)