ـ [عبدالرحمن الشهري] ــــــــ [14 Jul 2003, 06:16 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مرحبًا بكم أخي الكريم مرهف، وأشكرك على هذه المشاركة النفيسة.
وأتفق معك في ما ذكرته وفقك الله عن كتابات الدكتور محمد شحرور. وأضيف أنه قد كتب في مناقشة كتابه هذا كتاب ثمين هو كتاب (بيضة الديك) للعلامة اللغوي الصيداوي وفقه الله. وقد أتى فيه بنفائس ونوادر.
وقد اشتهرت كتابات الدكتور محمد شحرور في الآونة الأخيرة كثيرًا، وكثرت مبيعاتها بشكل ملفت للنظر في معارض الكتاب الدولية في القاهرة وفرانكفورت وغيرها بطريقة غريبة. حتى إن بعض المكتبات كانت تنصح به الزبائن، وتصر على قيمته العلمية، وريادته الفكرية، ونحو ذلك. وعندما تقرأ ما فيها تعجب من هذه الهالة المصطنعة التي لم تحظ بها كتب السلف المحققين، على تواضع فكرها، ورداءة بيانها، وكبر حجمها، وغلاء ثمنها.
أشكرك أخي مرهف، وأرجو منك أن تغوص بنا قليلًا في كتابات هذا الدكتور محمد شحرور الأخرى لتوضيح حقيقة ما يكتبه، ولا سيما أن عناوين كتبه المشهورة تتخذ من القرآن أو الكتاب أساسًا تدور حوله، والله المستعان.
وفقك الله، وجزاك عنا خيرًا.
ـ [محمد رشيد] ــــــــ [18 Jul 2003, 04:41 م] ـ
ـ [مرهف] ــــــــ [21 Jul 2003, 05:35 ص] ـ
بسم الله
جزاكم الله خيرًا وإنني الآن بصدد جمع الردود وكتابنها سواء من مقالات نشرت أو كتب ألفت مع بعض الأمور التي تزيد خلفية القراءة المعاصرة والمراد منها وأسأل الله تعالى التوفيق لي ولكم وآسف على تأخر الرد بسبب إنشغالي وتعطل الجهاز عندي
ـ [أحمد الطعان] ــــــــ [20 Feb 2006, 06:20 م] ـ
بارك الله فيك أخي مرهف ... بحثك قيم وأدعوك للتعمق أكثر في فهم خلفياته الفكرية والفلسفية فعلى حد علمي لم يفند كتابه حتى الآن بما يكفي والردود الموجودة في غالبها لم تحقق الغرض باستثناء رد الدكتور الصيداوي وهو يتناوله من زاوية واحدة ....
مكمن التلبيس عند شحرور وهو مكمن القوة عند المعجبين به هو الجانب التطبيقي فيه والتحويري الذي مارسه في ضرب الآيات والألفاظ بعضها ببعض ونزعها من سياقاتها أحيانًا وتوظيفها فيها أحيانًا أخرى ... نريد ردًا يكشف عن الركاكة في هذا الجانب بالذات والتناقض فيه ولإشكالات التي تطرأ عليه الإلزامات التي تنتج عنه وهذا الأمر أخي الكريم لو استطعت أن تقوم به بدون تسرع وعلى تريث واستقصاء فسوف يكون لك الأجر العظيم عند الله عز وجل وسيكون جهدك مشكورًا ومبرورًا إن شاء الله عز وجل .. فقد رأيت أناسًا كثيرين مخدوعين به ويشيدون به وهم لا يشعرون بمواطن الخخل لديه ...
جزاك الله خيرًا ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [مرهف] ــــــــ [22 Feb 2006, 01:54 ص] ـ
جزاك الله خيرًا على هذا التشجيع وأسأل الله أن يوفقني لما طلبت، وأعيد قناعتي بأن هذه السلسلة التي ذكرتها يرجع أصولها إلى فكر استشراقي ولكن الذي كنت أبحث عنه هو وجه الربط التاريخي أو الوثائق والأدلة التاريخية التي تربط بين هذه السلسلة التي ما زالت حلقاتها تتدلى والاستشراق ولكم مني فائق الاحترام
ـ [أبو المهند] ــــــــ [14 Jan 2008, 01:31 م] ـ
أرى أن الأخ الفاضل مرهف سقا قد تفضل بما لديه من تحذير وقد نصح جزاه الله خيرا، وأرى إهمال أمثال هؤلاء ليموتوا حتف أنوفهم والموفق من وفقه الله تعالى.
ـ [مرهف] ــــــــ [15 Jan 2008, 04:43 م] ـ
أستاذنا الدكتور خضر حفظكم الله:
عندما تكون أفكار وكتب أمثال هؤلاء منتشرة في الجامعات ويروج لها في الإعلام والمجلات والجرائد ويتكلم بها في اروقة المحافل الثقافية وتطبع في سنة واحدة آلافًا مؤلفة من الطبعات ... ،لا نسكت عنها ونترك أبنائنا فريسة هذه الأفكار التي تشوشهم على أقل التقدير إن لم تضلهم وذلك بسبب استفحال الجهل بالدين بين أبنائنا.
ـ [أبو المهند] ــــــــ [17 Jan 2008, 01:15 م] ـ
وجهة نظركم محترمة والأمور تقدر بقدرها، ولكل حادثة حديث.
ـ [حاتم القرشي] ــــــــ [17 Aug 2010, 06:16 ص] ـ
ارفع هذا الموضوع للاستفادة منه، بارك الله في كاتبه، ودعوة للدكتور مرهف لإكمال كتابته الفاحصة لمثل هذا الفكر المنحرف.
ـ [طارق عبدالله] ــــــــ [14 Sep 2010, 06:57 م] ـ
جزاكم الله تعالى كل خير أخي الدكتور مرهف وجميع من شارك في هذا الموضوع القيم وهنا أرجو من الاخوة عرض مقالة الأستاذ ماهر المنجد بكاملها والتي أشار إليها الدكتور مرهف والتي نشرت في مجلة عالم الفكر التي تصدر عن وزارة الإعلام بدولة الكويت المجلد الحادي والعشرون - العدد الرابع- أبريل - مايو - ينيو 1993 ميلادية بعنوان (( الإشكالية المنهجية في الكتاب والقرآن دراسة نقدية ) )
فهي بحق من أفضل ما دون في الرد العلمي المنهجي على تلك القراءة وبيان عوارها ومواطن الخلل فيها بعد استعراض موجز للكتاب ولمن تعرض له بالنقد ممن سبقه فيما يقارب من مائة صفحة تقريبًا فجزاه الله وكل من ينافح ويذب عن كتاب الله وسنة نبيه صل1 خيرا الجزاء