والاشتقاق: للدكتور فؤاد ترزي، ص 351 وما بعدها، وتجديد العربية بحيث تصح وافية بمطالب العلوم والفنون: للأستاذ إسماعيل مظهر، ص14 وما بعدها، ط. شركة فن الطباعة بالقاهرة، الناشر مكتبة النهضة المصرية، د. ت. وفقه اللغة: د. علي بعد الواحد وافي، ص 186 وما بعدها. والصاحبي: لابن فارس، ص 227 وما بعدها، ط. المكتبة السلفية بالقاهرة سنة 1328هـ.
1 -يعتبر عبد الله أمين هو أول من أطلق هذه التسمية على النحت، فيقول:"وقد أسميته الكبّار بالتثقيل، لأن الكبّار أكبر من الكُبَار بالتخفيف، والنحت أكبر أقسام الاشتقاق السابقة" (الاشتقاق: ص391) . وقد تابعه بعض المحدثين في هذه التسمية، ومنهم الدكتور صبحي الصالح (دراسات في فقه اللغة: 243) . هذا في الوقت الذي نلاحظ فيه أنّ جمهور العلماء يطلقون عليه النحت. انظر: على سبيل المثال: (الصاحبي ص227) ، والمزهر: 1/ 482 والاشتقاق والتعريب: ص13، وفقه اللغة: د. وافي، ص186) … ولكنّني أرى أنه إذا درس النحت منفصلًا يبقى على تسميته أما إذا درس كلون من ألوان الاشتقاق يسمى -كما سماه الأستاذ عبد الله أمين- بـ:"الكبّار"؛ تمشّيًا مع سنة الترقي في مباحث الاشتقاق.
2 -انظر -مثلا-:"لسان العرب"و"تاج العروس"مادة (ن. ح، ت.
3 -سورة الشعراء: الآية 149.
4 -الاشتقاق والتعريب: للأستاذ عبد القادر المغربي، ص 13 - بتصرّف.
5 -انظر: العين: للخليل بن أحمد، تحقيق الدكتور مهدي المخزومي والدكتور إبراهيم السامرائي، 1/ 60، ط. دار الرشيد ببغداد، سنة 1980م.
6 -المصدر السابق: 1/ 60. وانظر: النحت بين مؤيديه ومعارضيه: للدكتور فارس فندى البطاينة، ص 122، (بحث منشور بمجلة"اللسان العربي": العدد 34 سنة 1990م، وهي دوريّة متخصّصة سنوية تصدر عن مكتب تنسيق التعريب بالمملكة المغربية.
7 -النحت في اللغة العربية: د. نهاد الموسى، ص 67 وراجع ص 65 وما بعدها؛ تجد مزيدا من التوضيحات.
8 -فقه اللغة العربية: د. إبراهيم محمّد نجا، ص56. - وقارن بـ،: فقه اللغة: د. علي عبد الواحد وافى، ص 186 وما بعدها، والاشتقاق: د. فؤاد ترزي، ص 358، 359.
9 -انظر: الاشتقاق: للأستاذ عبد الله أمين، ص 392. وفقه اللّغة: للدكتور إبراهيم أبو سكين، ص 22، والاشتقاق عند اللغويين: د. فتحى أنور الدابولي، ص 370.
10 -الصاحبي: لابن فارس، ص227.
11 -راجع: الاشتقاق والتعريب، للأستاذ عبد القادر المغربي، ص 13 وما بعدها. والنحت بين مؤيديه ومعارضيه: للدكتور فارس فندى البطاينة، ص 122، 123. والاشتقاق: للدكتور فؤاد ترزي، ص 357، 358. ودراسات في فقه اللغة: للدكتور صبحي الصالح، ص 249.
وفقه اللغة: للدكتور إبراهيم أبو سكين، ص 22، 23. والاشتقاق عند اللغويين: د. فتحي الدّابولي، ص371، 372. وفقه اللغة العربية وخصائصها: للدكتور إميل بديع يعقوب، ص210، 211.
12 -انظر: النحت بين مؤيديه ومعارضيه للدكتور فارس البطاينة، ص 122. نقلا عن: شرح المفصّل: لابن يعيش.
13 -فقه اللغة: د. إبراهيم أبو سكين، ص 23 - بتصرّف يسير.
14 -ط. دار المعارف بمصر، سنة 1958م، 15.
15 -البخلاء: للجاحظ، تحقيق طه الحاجري، ص 106
16 -من أسرار اللغة د: إبراهيم أنيس، ص72.
17 -مقاييس اللغة: لابن فارس، تحقيق عبد السلام هارون، 1/ 328، 329، ط. دار إحياء الكتب العربية سنة 1366هـ.
18 -الصاحبي: لابن فارس، ص271.
19 -وهو أستاذنا الدكتور إبراهيم أبو سكين في كتابه: فقه اللغة: ص24.
20 -دراسات في فقه اللغة: ص 264 - 266، -بتصرّف يسير
21 -المرجع السابق: ص266 وانظر هامشها وما بعدها من صفحات، تجد تفصيلًا.
22 -دراسات في فقه اللغة: د. صبحي الصالح، ص243 - 244.
23 -الاشتقاق: للدكتور فؤاد ترزى، ص363. وراجع: فقه اللغة وخصائص العربية: لمحمد المبارك، ص148، 149. وفقه اللغة العربية وخصائصها: للدكتور أميل يعقوب، ص 209 وهامشها.
24 -الاشتقاق والتعريب: للشيخ عبد القادر المغربي، ص13.
25 -كتاب النحت وبيان حقيقته ونبذة من قواعده: للعلامة السيد محمود شكري الألوسي، تحقيق وشرح محمد بهجة الأثري، ص 39، ط. المجمع العلمي العراقي، سنة 1409هـ.
26 -المصدر السابق: ص38.
27 -فقه اللغة العربية: للدكتور إبراهيم محمد نجا، ص 56. وقارن بـ: فقه اللغة: للدكتور إبراهيم أبو سكين، ص25.
28 -الصاحبي: لابن فارس، ص271.
29 -من أسرار اللغة: د. إبراهيم أنيس، ص72.
30 -انظر: المزهر، للسيوطي، 1/ 485.
31 -انظر: مجلة المجمع: 7/ 202، 203. وراجع: النحت في اللغة العربية: للدكتور نهاد الموسى، ص284 وما بعدها؛ تجد مزيدا من التفصيل.
32 -اللغة والنحو: عباس حسن، ص 245، ط. دار المعارف بمصر، سنة 1966، وراجع: من أسرار اللغة: د. إبراهيم أنيس، ص 74، 75.
33 -مجلة المجمع: 7/ 203. وانظر ص: 158 من نفس العدد من المجلة؛ تجد مزيدًا من التفصيل.
34 -دراسات في فقه اللغة: للدكتور صبحي الصالح، ص 274 - بتصرف يسير.
(يُتْبَعُ)