[الترقُّح] : فلان يترقح لعياله: أي يتكسب.
[الترقع] : يقال: أرى فيه مُتَرَقَّعًا: أي موضعًا للشتم، قال «1» :
وما تركَ الهاجون لي في أديمكُم ... مُصيحًّا ولكني أرى مترقَّعًا
[الترقُّن] : ترقَّنت المرأة: تخضبت بالرِّقان،
وفي حديث النبي عليه السلام «2» : «ثلاثة لا تقربهن الملائكة بخير: جنازة الكافر، والجنُب حتى يغتسل، والمترقن بالزعفران»
[الترقي] : ترقَّى في العلم وغيره: أي رُقِّي درجة درجة.
[الارقداد] : الإِسراع، يقال: ارقدَّ الظليمُ: أي أسرع، قال العجاج يصف حمارًا «3» :
فظل يرقدُّ من النشاط ... كالبربري لج في انخراط
[الارقطاط] : ارقطَّ: أي صار أرقط:
وهو لون أسود فيه نقطُ بياضٍ.
(1) البيت للبعيث- خِداش بن بشر المجاشعي- كما في التاج (رقع) ، وهو في اللسان (رقع) دون عزو. وانظر (الصحاح 3/ 1222) .
(2) أخرجه أبو داود من حديث عمار في الترجل، باب: في الخلوق للرجال، رقم (4176) بدون لفظ الشاهد.
(3) ديوانه (1/ 391) وروايته فيه:
«فثار يرقدُّ ... »
وروايته في اللسان والتاج (رقد، خرط) : «فظل» كما هنا.