وقد ثبت في الصحيح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: « بينما نحن جلوس عند النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هلكت. فقال: ما أهلكك؟ قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم. -وفي رواية: أصبت أهلي في رمضان- فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا. قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا. قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينا؟ قال: لا. قال: فسكت النبي -صلى الله عليه وسلم- فبينما نحن على ذلك إذ أتي النبي بعرق فيه تمر، والعرق المكتل، قال: أين السائل؟ قال: أنا. قال: خذ هذا وتصدق به. فقال: أعلى أفقر مني يا رسول الله؟ فوالله ما بين لابتيها -يريد الحرتين- أهل بيت أفقر من أهل بيتي. فضحك النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى بدت نواجذه الكريمة، ثم قال: أطعمه أهلك » .
« وطأ امرأته في دبرها في نهار رمضان » :
س 86: فضيلة الشيخ: هل هذا الحكم عام فيمن وطأ امرأته في دبرها - والعياذ بالله ؟
الجواب: تجب الكفارة بالجماع سواء وطأ في قُبُل أو دُبُر.
« جامع زوجته في نهار رمضان في اليوم الواحد أكثر من مرة » :
س87: إذا جامع الرجل الزوجة في نهار رمضان في اليوم الواحد أكثر من مرة، فهل تجب عليه كفارة واحدة أو أكثر؟
الجواب: إذا جامع الرجل زوجته في اليوم مرتين فليس عليه إلا كفارة واحدة، وكذلك إذا جامع في يومين ولم يكفر عن اليوم الأول فإنه يكفر عن هذين اليومين كفارة واحدة، أما إذا جامع مثلا أول النهار ثم كفَّر، ثم جامع بعد ذلك؛ فعليه كفارة ثانية.
« جامع زوجته في نهار رمضان ثم مات قبل أن يكفر » :
س88: إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان ثم مات قبل أن يكفر فهل تسقط عنه الكفارة ؟
الجواب: إذا جامع في نهار رمضان ألزمناه بالكفارة، فإذا مات قبل أن يكفر فإنها لا تسقط عنه بل تخرج من ماله.
« يصوم شهرين متتابعين فهل يتجنب زوجته ليلا » :