إسكان أولهما، عند حفص. ويشار هنا إلى أن لإدغام المتماثلين عند القراء ثلاثة أنواع: صغير وكبير ومطلق، لا يتسع المقام هنا لتفصيل بها.

المتقاربان:

هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجًا وصفة، أو تقاربا مخرجًا فقط أو صفة فقط.

ومثال ذلك:

ما تقاربا مخرجًا وصفة: كالتاء والثاء من قوله تعالى: [الشمس: 11] {كَذَّبَتْ ثَمُودُ *} ، ما تقاربا مخرجًا فقط: كالدال والسين من قوله تعالى: [المجَادلة: 1] {قَدْ سَمِعَ} ، ما تقاربا صفة فقط: كالذال والجيم من قوله تعالى: [الأحزَاب: 10] {إِذْ جَاءُوكُمْ} ، وحكم ذلك كله وجوب الإظهار، إلا في مسائل، وهي استثناءات أضرب مثالًا لها اللامَ والراءَ من قوله تعالى: [الكهف: 22] {قُلْ رَبِّي} ، وهنا تدغم لام