فكأن المصلِّين متوعَّدون بالويل، لذلك رأى محققو هذا العلم - منهم ابنُ الجزريِّ رحمه الله - عدمَ جواز الوقف في هذا الموضع، والله أعلم.

س84: ... عرفنا - فيما سبق - الوقف الاختياري، وأنواعه، وأمثلة كل منها، فهلاّ بينتَ لنا معنى الوقف القبيح، وأنواعه، ومثلتَ لكل منها؟

ج84: الوقف القبيح هو الوقف على كلام لم يتمّ معناه، أو أوهم الوقفُ عنده معنىً غير مراد قطعًا.

فيكون بذلك على نوعين:

1 -الوقف على كلام غير مفيد لمعنىً.

2 -والوقف على كلام مفيد لمعنىً، إلا أنه غير المعنى المراد قطعًا.

ومثال النوع الأول: الوقف على [الفَاتِحَة: 1] {بِسْمِ} من قوله تعالى: [الفاتحة: 1] {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ} فإنه لم يُفِد معنىً، لأنه لا يُعلم إلى أي شيء أضيف.