حركتين، فلو قلتَ - مثلًا-: تُقرأ كلمة [الرَّحمن: 72] {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ *} ، تقرأ بالمد، فهذا يعني أنك تطيل الصوت بها عند الوقف عليها أكثر من حركتين، سواء توسطتَ بها أربعًا أو مددتَها ستًا.

س25: ... دلَّ ما ذُكِر آنفًا على أن المد قسمان رئيسان، فما هما؟

ج25: المد قسمان: أصلي وفرعي.

س26: ... ما المقصود بالمدّ الأصلي؟ مثِّل لما تقول.

ج26: المدّ الأصلي هو المسمّى عندهم بالطبيعي، لأنه لا يمكن لصاحب الطبيعة السليمة في نطق الحروف إلا أن يأتي به.

ومثاله قوله تعالى:

[هُود: 49] {نُوحِيهَا} ، فإنه لا يمكن قراءة الواو إلا بالمد حركتين، وكذلك الياء، ومِثْلهما الألف.