يتعين اجتنابها:
-... [آل عِمرَان: 181] {إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ} .
-... [المَائدة: 17] {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} .
-... [الأنعَام: 56] {قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} .
-... [الأنبيَاء: 29] {إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ} .
-... [المُمتَحنَة: 1] {وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ} .
ج92: من فعل ذلك، وقد اضطُّر إليه لانقطاع نفس، فعليه أن يرجع حتى يصل أول الكلام بآخره، أما من تعمَّد الوقف على معنى يخالف العقيدة معاندًا في ذلك، فقد كفر - والعياذ بالله - حتى وإن لم يكن اعتقاده كفرًا في واقع أمره، ولكنَّ قَصْد التوقف هنا فيه تحريف للقرآن، وهذا كفر، والله أعلم [35] .
س93: ... من المعلوم أن الأصل عند الوقف هو إسكان
(35) انظر: حق التلاوة؛ حسني شيخ عثمان، ص (108) .