ومتَّصلًا وَسِّطْ وما انفصلَ اقْصُرَنْ
... ... ... ... ... ... ولا سكتَ قبلَ الهمزِ مِنْ طُرُقِ القَصْرِ
وما مَدَّ للتعظيمِ منها ولم يِجئْ
... ... ... ... ... ... بها وجهُ تكبيرٍ ولاغنةٌ تَسْرِي
وفي موضِعَيْءَالانَ ءالذَّكَرَيْنِ مَعْ
... ... ... ... ... ... ءَأللهُ أَبْدِلْهِا مع المدِّ ذي الوَفْرِ
وأشمِمْ بتأمنَّا ويلهثْ فأَدْغِمَنْ
... ... ... ... ... ... معَ اركبْ ونخلقُكُم أَتِمَّ ولا تُزْرِي
وبل رَّان مَن رَّاقٍ ومرقَدِنا كذا
... ... ... ... ... ... له عِوَجًا لا سَكْتَ في الأربعِ الغُرِّ
وبالقَصْرِ قُلْ في عَيْنِ شُورى ومريمٍ
... ... ... ... ... ... وفخِّمْ بفِرْقٍ وَهْوَ في آيةِ البَحْرِ
وآتانِ نملٍ فاحذفِ الياءَ واقفًا
... ... ... ... ... ... كذا الألفَ احذفْ من سلاسلَ في الدَّهْرِ
وبالسينِ لا بالصادِ قُلْ أَمْ هُمُ
... ... ... ... ... ... المُصَيْطِرونَ وبالوجهَيْن في فَردِهِ النُّكْرِ