- [الحُجرَات: 11] {بِئْسَ الإِسْمُ الْفُسُوقُ} .

فإنك لو بدأت بكلمة (الاسم) ، فلك أن تقرأها بوجهين، هكذا: [اَلِسْمُ] أو [لِسْمُ] .

- [آل عِمرَان: 1-2] {الم *اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ *}

يجوز قراءتها عند وصلها بلفظ الجلالة بعدها هكذا:

- [ميمَ اللهُ] ، مع مدّ ميم ست حركات. وهذا الوجه هو المقدَّم في الأداء.

-أو [ميمَ اللهُ] ، مع قصر ميم حركتين.

- [الشُّعَرَاء: 63] {فِرْقٍ} . لك أن تقرأها بتفخيم الراء، أو بترقيقها.

- [الطُّور: 37] {الْمُسْيطِرُونَ} .

يجوز فيها وجهان: - {المُسَيْطِرُونَ}

... - أو {المُصَيْطِرُونَ} .

وجميع ما ذُكِرَ آنفًا هو في بعض الطرق عن حفص بروايته عن عاصم رحمهما الله.