أ-لغة: الأسماء لغة: جمع اسم، والكنى: جمع كنية، وهو ما صدر بأب أو أم، كأبى فلان، وأم فلان

ب-اصطلاحًا: المراد بهذا النوع بيان أسماء ذوى الكنى، وكنى المعروفين بالأسماء (علوم الحديث: ص329، والتدريب: 2/278)

9-الإسناد

أ-لغة: مصدر أسند يسند إسنادًا، بمعنى: اعتمد، قال: في اللسان:"وقد سند إلى الشئ يسند سنودًا، وأستند وتساند وأسند" (لسان العرب: مادة سند: 3/22 ) أى بمعنى اعتمد عليه وقال أيضًا:"وأسند الحديث: رفعه، والإسناد في الحديث: رفعه إلى قائله" (تدريب الراوى: 1/41 بلفظ"رفع الحديث إلى قائله")

المعنى الثانى:"سلسلة الرجال الموصلة للمتن"وهو بهذا المعنى مرادف للسند لأن السند هو:"الإخبار عن طريق المتن"كما قال ابن جماعة، والطيبى (تدريب الراوى: 1/41)

وطريق المتن: المراد به: الرجال الموصلون إلى متن الحديث، شيخًا عن شيخ، إلى أن تصل إلى لفظ الحديث، وسموا طريقًا، لأنهم كالطريق التى يتوصل منها إلى المقصود (المنهج الحديث في علوم الحديث، لشيخنا المرحوم محمد محمد السماحى: ص4)

وقال السيوطى في التدريب:"قال الطيبعى: وهما (أى السند والإسناد) متقاربان في معنى اعتماد الحفاظ في صحة الحديث وضعفه عليهما وقال ابن جماعة: المحدثون يستعملون السند والإسناد لشئ واحد" (التدريب: 1/42)

أ- لغة: معنى الأطراف لغة: الأطراف: جمع طرف، وطرف الشئ: منتهاه، وطرف الشئ جانباه، كما في اللسان (لسان العرب: مادة طرف) وطرف الحديث معناه: الجزء من متنه الدال على بقيته مثل قولنا: حديث:"كلكم راع"وحديث:"بنى الإسلام على خمس"