38-الرواية

أ- لغة: الرواية لغة: نقل الحديث أو الشعر إلى الغير، قال في اللسان:"وروى الحديث والشعر يرويه رواية" (اللسان: 14/348- مادة"روى"وانظر القاموس: 4/339- مادة"روى")

ب-اصطلاحًا: حمل الحديث ونقله، وإسناده، إلى من عزى إليه، بصيغة من صيغ الأداء (مقدمة تدريب الراوى: 1/4 )

39-رواية الآباء عن الأبناء

أ-لغة: مر المعنى اللغوى للرواية في مصطلح"الرواية"رقم/38/

ب-اصطلاحا: هو أن يوجد في سند الحديث أب يروى الحديث عن ابنه (لم يذكر العلماء تعريفًا لهذا النوع من علوم الحديث، مع أنهم تكلموا عليه، والذى يبدو لى أنهم لم يعرفوه لوضوحه عندهم، ولذلك ضغنا هذا التعريف من عندنا وقد تكلم على هذا النوع عدد من المؤلفين القدامى ضمن لطائف الإسناد ومنهم: ابن الصلاح في علوم الحديث: ص313، والتقريب والتدريب: 2/254، والنخبة وشرحها: ص62، وعده نوعًا خاصًا من"رواية الأكابر عن الأصاغر"، وانظر فتح المغيث: 3/17 وغيرها

4 -رواية الأبناء عن الآباء

أ- لغة: مر المعنى للرواية في مصطلح"الرواية"رقم/38/

ب- اصطلاحًا: هو أن يوجد في سند الحديث ابن يروى الحديث عن أبيه فقط، أو عن أبيه، عن جده (النخبة وشرحها: ص62، وقال:"ومنهم: من روى عن أبيه عن جده، وفائدة معرفة ذلك التمييز بين مراتبهم، وتنزيل الناس منازلهم"وانظر علوم الحديث: ص315، وفتح المغيث: 3/176، والتقريب والتدريب: 2/256، وغيرها

41-رواية الأقران

أ- لغة: الأقران لغة: جمع"قرين"بمعنى"المصاحب"، كما في القاموس (القاموس: 4/26 ) ، وقد مر تعريف الأقران في مصطلح/14/1

ب- اصطلاحًا: أن يروى أحد القرينين عن الآخر، ولا يروى القرين الآخر عنه (علوم الحديث: ص31 -والتقريب والتدريب: 2/248، وفتح المغيث: 3/16 ، وغيرها)