56-الضبط

أ-لغة: الحفظ بالحزم، ورجل ضابط: قوى شديد (انظر: القاموس: مادة"ضبط")

وضبط الأمر: أحكمه وأتقنه، وضبط الكتاب ونحوه: أصلح خلله، أو صححه وشكله

وضبط البلاد وغيرها: قام بأمرها قيامًا ليس فيه نقص (انظر: المعجم الوسيط: مادة"ضبط")

ب-اصطلاحًا: فيه ثلاثة أقوال:

1-هو أن يكون الراوى متيقظًا غير مغفل، حافظًا إن حدث من حفظه، ضابطًا لكتابه إن حدث من كتابه، وإن كان يحدث بالمعنى اشترط فيه-مع ذلك- أن يكون عالمًا بما يحيل المعانى (انظر: علوم الحديث: ص1 4-1 5، والتقريب: 1/3 -3 1، واختصار علوم الحديث: ص77، والتقييد والإيضاح: ص136-137، وتدريب الراوى: 1/3 -3 1)

2-وقسمه ابن حجر إلى قسمين:

أ-ضبط صدر: وهو أن يثبت ما سمعه بحيث يتمكن من استحضاره متى شاء

ب-وضبط كتاب: وهو صيانته لديه منذ سمع فيه وصححه إلى أن يؤدى منه (نزهة النظر: ص29)

3-وقال الصنعانى:"الضابط عندهم (يعنى عند المحدثين) : من يكون حافظًا متيقظًا، غير مغفل، ولا ساه، ولا شاك، في حالتى التحمل والأداء" (توضيح الأفكار: 1/8)

57-الضعيف

أ- لغة: ضد القوى، وضعف الشئ: هزل، أو مرض، وذهبت قوته، أو صحته (القاموس: مادة"ضعف") وشعر ضعيف: عليل (لسان العرب: مادة"ضعف")

ب- اصطلاحًا: فيه قولان، وهما:

1-كل حديث لم تجتمع فيه صفات الحديث الصحيح، ولا صفات الحديث الحسن (انظر: علوم الحديث: ص41، والتقييد: ص63، والتقريب: 1/179، واختصار علوم الحديث: ص37، والنزهة: ص34 بمعناه، والتوضيح: 1/246)

2-أو هو ما لم يبلغ مرتبة الحسن (فتح المغيث: 1/96)