وصححه الألبانيُّ في السلسلة الصحيحة (١٦٦٢) ، وفي صحيح الجامع (١٩٠٩) . وانظر: التَّرغيب للمنذريِّ (٢/ ١٦٩) .

ولهُ شاهدٌ من حديث أبي هُريرة، أخرجهُ البُخَارِيُّ في التَّأريخ الكبير (٢/ ٢٩٥) ، والعُقيليُّ في الضُّعفاء (٢/ ٢٠٦) ، وابنُ عديِّ في الكامل (٤/ ١٣٩٦) ، والبَيْهَقِيُّ في الكُبرى (٥/ ٢٦٢) ، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (٨/ ٢٨٣) وإسنادُهُ ضعيفٌ؛ فيه صَدقة بن يزيد الخُرسانيِّ، قَالَ البُخَارِيُّ:"مُنكرُ الحَديثِ".وقَالَ ابن حِبَّانَ:"لا يَجُوزُ الاشتغال بحديثه، ولا الاحتجاج به". وذكر الذّهبِيُّ في الميزان (٢/ ٣١٣) هذا الحديثَ من مُنكراته.

الحَدِيْثُ السَّابِعُ وَالثَّلاثُوْنَ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رَضِيَ اللهُ تَعَالىَ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُوْلُ:"أَنَا مَعَ عَبْدِي، مَا ذَكَرَنِي، وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ". رَواهُ أحْمَدٌ وابنُ ماجَهْ والحَاكمُ بسندٍ صَحيحٍ.