والطَّبرانيُّ في مُسند الشَّاميين (٢٨٤) ، والحَارث بن أبي أُسامة، كما في البُغية (٢٢١) ، والبيهقيُّ في الكُبرى (٥٠٩٨) ، وتَمَّام الرَّازيِّ في الفوائد (٦٧٢) ، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (٤٥/ ٤٤٤) ، وابنُ عديِّ في الكامل (٦/ ٢٠٢) ، وابنُ الأعرابيِّ في مُعجمه (١٢٩٣) ، وابنُ قَانِع في مُعجم الصَّحابة (١٧٨٧) ، وابنُ الأثير في أُسْد الغابة (١/ ١٠٧٤) .
ولهُ أيضاً شاهدٌ آخر من حديث عُقبة بن عَامر الجُهنيِّ، أخرجهُ الامامُ أحْمَد (٤/ ١٥٣) ، وأبويَعلى (١٧٥٧) ، إسنادُهُ صحيحٌ، فالحديثُ صحيحٌ به.