بِوَجْهِكَ»، {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا، وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ} قَالَ: «هَاتَانِ أَهْوَنُ أَوْ أَيْسَرُ» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (١) .
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الشَّافِعِيُّ الْعِمَادُ الْكَاتِبُ، سَمِعَ مِنَ الْمُجِدِّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَسَاكِرَ، فَضَائِلَ الشافعي... ، وَمِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْبِرِّ... ، وَمِنْ غَيْرِهِمَا، وَأَجَازَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَغَيْرُهُمَا، وَحَدَّثَ.
سَمِعَ مِنْهُ الْبِرْزَالِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَذَكَرَ فِي مُعْجَمِهِ، فَقَالَ: رَجُلٌ مِنْ فُقَهَاءُ الشَّافِعِيَّةِ وَمَدْرَسَتِهِمْ، كَتَبَ الرَّوْضَةَ بِخَطِّهِ وَاشْتَغَلَ.
وُلِدَ فِي عِشْرِينَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ سَادِسَ رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.
٦٥ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُرَنِيُّ فِي كِتَابِهِ، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنُ رَافِعٍ، فِي مُعْجَمِهِ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ مَكْتُومٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبُسْرِ، قَالا: أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ الأَلْبَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، أَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نُصَيْرٍ، قَالا: نَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ، أَنَا الرَّبِيعُ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ، لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِنَبِيِّهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» (٣)
(١) أخرجه البخاري (٧٣١٣) ، وأخرجه الترمذي (٣٠٦٥) .
(٢) شذرات الذهب ٦/ ١٢٠، طبقات ابن قاضي شهبة ٢/ ٢٦٠، الدرر الكامنة ٢/ ٦٣. الوفيات لابن رافع ١/ ٢٦٩.
(٣) هذا الحديث له عدة طرق:
١ - حديث تميم الداري: أخرجه أحمد (٤/ ١٠٢، رقم ١٦٩٨٢) ، ومسلم (١/ ٧٤، رقم ٥٥) ، وأبو داود (٤/ ٢٨٦، رقم ٤٩٤٤) ، والنسائي (٧/ ١٥٩، رقم ٤١٩٧) ، وأبو عوانة (١/ ٤٤، رقم ١٠١) ، وابن خزيمة في السياسة كما في إتحاف المهرة للحافظ (٣/ ٨، رقم ٢٤٥٦) ، وابن حبان (١٠/ ٤٣٥، =