أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حرزِ (٢) اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الْعدِيُّ الأَصْلِ الأرمدِيُّ، سَمِعَ مِنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنْبَلِيِّ، وَالْمِقْدَادِ الْقَيْسِيِّ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي عَصْرُونٍ، وَأَبِي حَامِدٍ الصَّابُونِيِّ، فِي آخَرِينَ سَمِعَ مِنَ الذَّهَبِيِّ، وَالْبِرْزَالِيِّ، وَذَكَرَهُ فِي مُعْجَمِهِ، فَقَالَ: فَقِيهٌ فَاضِلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّوَوِيِّ اشْتَغَلَ وَحَصَّلَ، وَلازَمَ الشُّيُوخَ وَالْمَدَارِسَ، ثُمَّ وَلِيَ الْقَضَاءَ أَعْمَالَ دِمَشْقَ، ثُمَّ بَاشَرَ قَضَاءَ بَلَدِ الْخَلِيلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، ثُمَّ اسْتَوْطَنَ دِمَشْقَ، وَكَانَ الْمَشَايِخُ يُثْنُونَ عَلَى فِقْهِهِ وَفَهْمِهِ.
سُئِلَ عَنْ مَوْلِدِهِ، فَقَالَ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.
٢٢ - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ حرزِ اللَّهِ، إِجَازَةً، أنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ البَيْضَاوِيُّ. ح وَأَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ الْحَافِظِ، وَجَمَاعَةٍ، قَالُوا: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّقُّورُ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا، وَالْبَاقُونَ: إِجَازَةً، أنا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَ مَطْلَعَ الشَّمْسِ، فَقَالَ: «مِنْ هَاهُنَا مَطْلَعُ قَرْنِ الشَّيْطَانِ، مِنْ هَهُنَا الزَّلازِلُ، وَالْفِتَنُ، وَالْفَدَّادُونَ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي أَهْلِ الْوَبَرِ» (٣) .
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي حُضَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ الْحَنَفِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُؤَيَّدِ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ عَزُّونٍ وَصَايَا الْعُلَمَاءِ لابْنِ زَيْدٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ النَّجِيبِ، وَأَخِيهِ الْعِزِّ، وَسَمِعَ مِنَ الرَّضِيِّ
(١) الدرر الكامنة ١/ ٢٢٥، وأعيان العصر ١/ ١٤٥.
(٢) حرز بكسر الحاء المهملة وسكون الراء وبعدها زاي.
(٣) أخرجه البخاري (٣٤٩٨) ، وأخرجه مسلم (٥٢) .
(٤) الدرر الكامنة ١/ ٢٢٣.