وَتَصَدَّقَ الزُّبَيْرُ بِدُورِهِ، وَقالَ لِلْمَرْدُودَةِ مِنْ بَنَاتِهِ أَنْ تَسْكُنَ غَيْرَ مُضِرَّةٍ وَلا مُضَرٍّ بِهَا، فَإِنِ اسْتَغْنَتْ بِزَوْجٍ فَلَيْسَ لَها حَقٌّ.
وَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ نَصِيبَهُ مِنْ دَارِ عُمَرَ سُكْنَى لِذَوِي الحَاجَةِ (٤) مِنْ آلِ عَبْدِ اللَّهِ.
(١) في رواية أبي ذر: «أوِ اشترط» .
(٢) في رواية أبي ذر: «وَوَقَفَ» .
(٣) بهامش اليونينية دون رقم: «قَدِم» (ص) ، وهو موافق لما في السلطانية، وعزاها في (ب) إلى رواية الأصيلي.
(٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويِي والمستملي: «الحَاجاتِ» .