٩١ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حدَّثنا أَبُو عامِرٍ (١) ، قالَ: حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ المَدِينِيُّ (٢) ، عن رَبِيعَةَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن يَزِيدَ مَوْلَى المُنْبَعِثِ:
عن زَيْدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سأَلَهُ رَجُلٌ عن اللُّقَطَةِ (٣) ، فقالَ: «اعْرِفْ وِكاءَها -أَوْ قالَ: وِعاءَها- وَعِفاصَها، ثُمَّ عَرِّفْها سَنَةً، ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بها، فإِنْ جاءَ رَبُّها فأَدِّها إِلَيْهِ» . قالَ: فَضالَّةُ الإِبِلِ؟ فَغَضِبَ حتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتاهُ -أَوْ قالَ: احْمَرَّ وَجْهُهُ- فقالَ: «وَما لَكَ (٤) وَلَها؟! مَعَها سِقاؤُها وَحِذاؤُها، تَرِدُ الماءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ، فَذَرْها حتَّى يَلْقاها رَبُّها» . قالَ: فَضالَّةُ
(١) في رواية ابن عساكر زيادة: «العَقَديُّ» ، وفي رواية أبي ذر زيادة: «عبد الملك بن عَمرو العَقَدي» .
(٢) في رواية الأصيلي: «المدني» .
(٣) بفتح القاف، وفي رواية [عط] : «اللُّقْطَةِ» بسكون القاف.
(٤) هكذا في رواية أبي ذر أيضًا، وفي رواية السمعاني عن أبي الوقت وحاشية رواية ابن عساكر: «فما لَكَ» ، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر: «ما لَكَ» .