الفَصْلُ الأَوَّلُ

لَمْحَةٌ مُوْجَزَةٌ عَنِ الإِمَامِ البُخَارِيِّ ﵀ (١) .

وَتَشْتَمِلُ عَلَى:

* ذِكْرِ اسْمِهِ وَنَسَبِهِ.

* ذِكْرِ مَوْلِدِهِ وَصِفَتِهِ.

(١) تَرْجَمَتُهُ فِي: «الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ» لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (٧/ ١٩) ، وَ «الثِّقَاتِ» لِابْنِ حِبَّانَ (٩/ ١١٣) ، وَ «الإِرْشَادِ فِي مَعْرِفَةِ عُلَمَاءِ الحَدِيثِ» لِلخَلِيلِيِّ (٣/ ٩٥٨) ، وَ «تَارِيخُ بَغْدَادَ» لِلْخَطِيبِ البَغْدَادِيِّ (٢/ ٤) ، وَ «طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ» لأَبِي يَعْلَى (١/ ٢٧١) ، وَ «الأَنْسَابِ» لِلسَّمْعَانِيِّ (١/ ٢٩٣) ، وَ «تَهْذِيبِ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ» للنَّوَوِيِّ (١/ ٦٧) ، وَ «وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ» لِابْنِ خَلِّكَانَ (٤/ ١٨٨) ، وَ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» للْمِزِّيِّ (٢٤/ ٤٣٠) ، وَ «تَارِيخِ الإِسْلَامِ» (١٩/ ٢٣٨) ، وَ «سِيَرِ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» (١٢/ ٣٩١) ، وَ «تَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ» لِلذَّهَبِيِّ (٢/ ٥٥٥) ، وَ «طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ الكُبْرَى» لِلسُّبْكِيِّ (٢/ ٢١٢) ، وَ «البِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ» لِابْنِ كَثِيرٍ (١٤/ ٥٢٦) ، وَ «هُدَي السَّارِي» (٤٧٧) ، وَ «تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ» لِابْنِ حَجَرٍ (٩/ ٤٧) ، وَ «النُّجُومِ الزَّاهِرَةِ» لِابْنِ تَغَرِي بَرْدِي (٣/ ٢٥) ، وَ «شَذَرَاتِ الذَّهَبِ» لِابْنِ العِمَادِ (٢/ ١٣٤) ، وَ «الرِّسَالَةِ المُسْتَطْرَفَةِ لِبَيَانِ مَشْهُورِ كُتُبِ السُّنَّةِ المُشَرَّفَةِ» لِلكَتَّانِيِّ (١٠) .