وَأَطْلَقُوا المُشَافَهَةَ (١) فِي الإِجَازَةِ المُتَلَفَّظِ بِهَا، وَالمُكَاتَبَةَ فِي الإِجَازَةِ (٢) المَكْتُوبِ بِهَا.
وَاشْتَرَطُوا فِي صِحَّةِ المُنَاوَلَةِ: اقْتِرَانَهَا بِالإِذْنِ بِالرِّوَايَةِ - وَهِيَ أَرْفَعُ أَنْوَاعِ الإِجَازَةِ -.
وَكَذَا اشْتَرَطُوا: الإِذْنَ (٣) فِي الوِجَادَةِ، وَالوَصِيَّةِ بِالكِتَابِ (٤) ، وَالإِعْلَامِ (٥) ، وَإلَّا فَلَا عِبْرَةَ بِذَلِكَ - كَالإِجَازَةِ العَامَّةِ، وَلِلْمَجْهُولِ (٦) وَالمَعْدُومِ (٧) - عَلَى الأَصَحِّ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ.