* وَخَبَرُ الآحَادِ بِنَقْلِ عَدْلٍ تَامِّ الضَّبْطِ، مُتَّصِلَ (١) السَّنَدِ، غَيْرَ (٢) مُعَلَّلٍ وَلَا شَاذٍّ: هُوَ الصَّحِيحُ لِذَاتِهِ.

وَتَتَفَاوَتُ (٣) رُتَبُهُ بِتَفَاوُتِ هَذِهِ الأَوْصَافِ، وَمِنْ ثَمَّ قُدِّمَ صَحِيحُ البُخَارِيِّ، ثُمَّ مُسْلِمٍ (٤) ، ثُمَّ شَرْطُهُمَا (٥) .

فَإِنْ خَفَّ الضَّبْطُ (٦) : فَالحَسَنُ (٧) لِذَاتِهِ، وَبِكَثْرَةِ طُرُقِهِ يُصَحَّحُ.

فَإِنْ جُمِعَا فَلِلتَّرَدُّدِ (٨) فِي النَّاقِلِ حَيْثُ التَّفَرُّدُ (٩) ، وَإِلَّا (١٠) فَبِاعْتِبَارِ إِسْنَادَيْنِ.