وسفيان بن عيينة (1) ويحيى بن سعيد (2) وعبد الرحمان بن مهدي (3) وغيرهم من أئمة أهل العلم )) (4) .

المبحث الثاني

الفرق بَيْنَ الاضطراب والاختلاف

الْحَدِيْث المضطرب: هُوَ ما اختلف راويه فِيْهِ، فرواه مرة عَلَى وجه، ومرة عَلَى وجه آخر مخالف لَهُ. وهكذا إن اضطرب فِيْهِ راويان فأكثر فرواه كُلّ واحد عَلَى وجه مخالف للآخر (5) .

(1) سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي، أبو مُحَمَّد الكوفي، ثُمَّ المكي، ولد سنة (107 هـ‍) : ثقة حافظ فقيه إمام حجة، توفي سنة (198 هـ‍) .

تهذيب الكمال 3/223 (2397) ، وسير أعلام النبلاء 8/454، والتقريب (2451) .

(2) يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد البصري، ولد سنة (120 هـ‍) : ثقة متقن حافظ إمام قدوة، توفي سنة (198 هـ‍) .

تهذيب الكمال 8/38 (7429) ، وسير أعلام النبلاء 9/175، والتقريب (7557) .

(3) عَبْد الرحمان بن مهدي بن حسان العنبري، وَقِيْلَ الأزدي مولاهم، أبو سعيد البصري اللؤلؤي، ولد سنة (135 هـ‍) : ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث، توفي سنة (198 هـ‍) .

تهذيب الكمال 4/476 (3957) ، وسير أعلام النبلاء 9/192، والتقريب (4018) .

(4) التمييز: 124-126.

(5) شرح التبصرة والتذكرة 1/240، وفي طبعتنا 1/290، وانظر: مَعْرِفَة أنواع علم الْحَدِيْث: 192 طبعتنا، و 84 من طبعة نور الدين، وإرشاد طلاب الحقائق 1/249-253، والتقريب: 123 طبعتنا، و 77 من طبعة الخن، والاقتراح: 219، والمنهل الروي: 52، والخلاصة 76، والموقظة: 51، واختصار علوم الْحَدِيْث: 72، والتذكرة: 18، ومحاسن الاصطلاح: 204، والتقييد والإيضاح: 124، ونزهة النظر: 126، والنكت عَلَى كتاب ابن الصلاح: 2/772، والمختصر: 104، وفتح المغيث 1/221، وألفية السيوطي: 67-68، وتوضيح الأفكار 2/34، وظفر الأماني: 392، وقواعد التحديث: 132.