وقال: كان يحضر معنا عند سفيان فكان يملي على الناس ما يسمعون من سفيان، وكان ربما أملا عليهم ما لم يسمعوا، ويقول - كأنه يغير الألفاظ - فيكون زيادة ليست في الحديث.

وقال ابن معين: ليس بشيء، لم يكن يكتب عند سفيان وكان يملي على الناس ما لم يقله سفيان.

وقال النسائي: ليس بالقوي. وعدّ له العقيلي أحاديث ليس لها أصل من حديث من حدّث عنه (1) .

2 - (251 تحرير) إبراهيم بن المستمر العروقي، قال ابن حبان: ربما أغرب (2) .

3 - (362 تحرير) إسحاق بن الضيف الباهلي، قال ابن حبان: ربما أخطأ (3) .

4 - (470 تحرير) إسماعيل بن عمر القطربلي. لم يوثقه أحد البتة.

5 - (492) إسماعيل بن موسى الفزاري، قال ابن حبان: كان يخطئ (4) .

6 - (624 تحرير) أيوب بن منصور الكوفي. قال العقيلي: في حديثه وهم (5) .

7 - (2584 تحرير) سليمان بن عبد الحميد البهراني. قال النسائي: كذاب ليس بثقة ولا مأمون (6) . وقال الذهبي: ضعّف (7) .

8 - (3606 تحرير) عبد الله بن مخلد بن خالد التميمي. ليس فيه توثيق ولا جرح البتة بنصهما.

9 - (4349 تحرير) عبيد الله بن أبي الوزير. لم يوثقه أحد.

10 - (696 تحرير) مبشر بن عمار القهستاني. لم يذكره أحد بجرح أو تعديل إلا إيراد ابن حبان له في الثقات (8) .

11 - (1249 تحرير) الحسن بن شوكر البغدادي. ليس فيه تعديل أو تجريح إلا ذكر ابن حبان له في الثقات (9) .

(1) تهذيب التهذيب (1 / 110) .

(2) تهذيب التهذيب (1 / 164) .

(3) تهذيب التهذيب (1 / 238) .

(4) تهذيب الكمال (1 / 258 ط 98) .

(5) تهذيب الكمال (1 / 322 ط 98) .

(6) تهذيب الكمال (3 / 289 ط 98) .

(7) الكاشف (1 / 462 الترجمة 2108) .

(8) تهذيب الكمال (1 / 355 ط 98) .

(9) تهذيب الكمال (2 / 133 ط 98) .