ثالثًا: إن الرُّوَاة عن زهير بن معاوية اختلفوا عليه في رِوَايَة هَذَا الْحَدِيْث، فرواه كُلّ من:

أحمد بن عَبْد الله بن يونس اليربوعي (1) .

أبو داود الطيالسي (2) .

عاصم بن علي (3) .

عَبْد الله بن مُحَمَّد (4) النفيلي (5) .

علي بن الجعد (6) .

مالك بن إسماعيل (7) النهدي (8) .

موسى بن داود (9) الضبي (10) .

أبو النضر هاشم بن القاسم (11) .

(1) عِنْدَ الطبراني في الكبير (9925) ، والخطيب في الفصل: 106، ووقع في الروايتين منسوبًا لجده، وانظر: تقريب التهذيب (63) .

(2) في مسنده (275) ، ومن طريقه الْخَطِيْب في الفصل: 104.

(3) عِنْدَ الْحَاكِم في مَعْرِفَة علوم الْحَدِيْث: 39.

(4) هُوَ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَلِيّ بن نفيل، أَبُو جعفر النفيلي الحراني: ثقة حافظ، توفي سنة (234 هـ‍) .

تهذيب الكمال 4/277 (3533) ، والكاشف 1/595 (2963) ، والتقريب (3594) .

(5) عِنْدَ أبي داود (970) .

(6) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: 106.

(7) هُوَ مالك بن إسماعيل النهدي،أبو غسان الكوفي،سبط حمّاد بن أبي سليمان: ثقة متقن صَحِيْح الكِتَاب، عابد، توفي سنة (219 هـ‍) .

تهذيب الكمال 7/5 (6319) ، والكاشف 2/233 (5239) ، والتقريب (6324) .

(8) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: 106.

(9) هُوَ موسى بن داود الضبي، أَبُو عَبْد الله الطرسوسي الخلقاني: صدوق فقيه زاهد لَهُ أوهام، توفي سنة (217 هـ‍) . تهذيب الكمال 7/258 (6846) ، والكاشف 2/303 (5692) ، والتقريب (6959) .

(10) عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيّ 1/253، والخطيب في الفصل: 105-106.

(11) عِنْدَ الْخَطِيْب في الفصل: 107.