وأخرجه النَّسَائِيّ (1) أيضًا من طريق الوليد بن مُسْلِم وعبد الله بن المبارك فرّقهما؛ كلاهما (الوليد، وابن المبارك) عن ابن جريج، عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسافع، عن عتبة (2) بن مُحَمَّد، عن عَبْد الله بن جَعْفَر (3) ، بِهِ بلفظ: (( بعدما يسلم ) )، وَفِي بعضها: (( بَعْدَ التسليم ) ). أخرجه أحمد (4) ، وأبو دَاوُد (5) ، والنَّسَائِيّ (6) ، والبَيْهَقِيّ (7) ، والمزي (8) من طريق حجاج، وأخرجه أحمد (9) عن روح.

كلاهما (حجاج وروح) عن ابن جريج، عن عَبْد الله بن مسافع، عن مصعب ابن شَيْبَة، عن عتبة بن مُحَمَّد، عن عَبْد الله بن جَعْفَر، به بلفظ: (( بعدما يسلم ) )وَفِي بعضها: (( بَعْدَ أن يسلم ) ).

فهذا الحَدِيْث اضطرب في لفظه: (( وَهُوَ جالس ) ). ويفهم مِنْهُ أَنَّهُ قَبْلَ التسليم، والرِّوَايَة الأخرى: (( بعدما يسلم ) ).

(1) المجتبى 3/30، والكبرى (593) و (1171) .

(2) في المجتبى (عُقْبَة) وَفِي الكبرى (عتبة) وانظر مَا سبق.

(3) هَذَا السَّنَد لَيْسَ فِيهِ ذكر: (( مصعب بن شَيْبَة ) ).

(4) في المُسْنَد 1/205.

(5) في سننه (1033) .

(6) في المجتبى 3/30 وَفِي الكبرى (1173) .

(7) في السُّنَن الكبرى 2/336.

(8) في تهذيب الكمال 4/283 (3550) .

(9) في المُسْنَد 1/205-206.