وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تمتلئ النَّار حتَّى يضع الجبار فيها قدمه، فتقول: قط، قط، وينزوي بعضها إلى بعض" [1] .

وقال لثابت بن قيس:"لقد ضحك الله ممَّا فعلت بضيفك البارحة" [2] .

= وفي صحيح مسلم 1/ 163 كتاب الإيمان -باب معرفة طريق الرؤية- حديث / 299.

وأخرجه ابن أبي عاصم في السنة من طرق وألفاظ مختلفة 1/ 193 - 201 - باب ما ذكر عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كيف نرى ربنا في الآخرة.

(1) الحديث يروى بألفاظ مختلفة عن أبي هريرة وغيره.

فرواه البُخاريّ عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -". . . فأمَّا النَّار فلا تمتلئ حتَّى يضع رجله فتقول: قط قط فهنالك تمتلئ ويزوي بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله -عزَّ وجلَّ- من خلقه أحدًا. .".

صحيح البُخاريّ 6/ 48 كتاب التفسير- تفسير سورة (ق) .

ورواه بلفظ آخر في صحيحه 8/ 167 كتاب التوحيد- باب قول الله تعالى: {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ} {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ} عن أنس عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يزال يلقي فيها وتقول: هل من مزيد؟ حتَّى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك. .".

وراجع صحيح مسلم 4/ 2186 - كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - الأحاديث / 35، 36، 37، 38.

وسنن التِّرمذيّ 5/ 390 - كتاب التفسير- تفسير سورة (ق) .

(2) انتهى الكلام في المختصر ومقابلة الباقي على ما في الفتوى الحموية والمختار من كتاب الإبانة -لابن بطة- اللوحة: 182 فما بعدها.

والحديث رواه البُخاريّ عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - قال:". . ضحك الله الليلة، أو عجب من فعالكما، فأنزل الله {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} 9 / الحشر."

صحيح البُخاريّ 4/ 226 - كتاب مناقب الأنصار- باب وَيُؤْثِرُونَ عَلَى =