نفوس صحابة الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- كما أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- اتخذ في سبيلها من التدابير التشريعية والتنظيمية ما لم يسبق لمثله من قبل، ولعل وثيقة الموادعة التي كتبها الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- بين المهاجرين والأنصار، ووادع فيها اليهود؛ تعطي دلالة حضارية بعيدة المدى وعميقة المعنى، ذلك أن الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- أرسى دعائم الأخوة الإسلامية ووحدة الأمة وبين حقوقها ودعائمها، وأنها إحدى مقومات تميز الأمة الإسلامية، وقد ورد نص الوثيقة: (في كل كتب السيرة كاملة، وفي كثير من كتب السنة النبوية مجزأة) [1] ، واستشهد بها بعض الباحثين في دراسة المجتمع الإسلامي، واستخلص منها حقائق كبرى في قيام الأمة الإسلامية المتميزة [2] ، منها:

- (تأكيد وحدة الأمة الإسلامية وترابطها وتميزها من دون الناس بإيمانها الصحيح وإسلامها الواعي. . . وبأنها الأمة التي تحمل تبعة الدعوة، دعوة البشرية كلها إلى هذا الدين لتأكيد أنها خير أمة أخرجت للناس. . . وإعلاء عنصر الإيمان ورفع شأن المؤمنين. . . وأن المؤمن أعلى عناصر الوجود قدرًا وأرفعها ذكرًا عند اللَّه. . .) [3] .

- (تكافل المسلمين وتكاتفهم في الحرب. . .(وأن المؤمنين لا يتركون مفدحًا بينهم) [4] والمفدح: المثقل بالدين والكثير العيال، فهذا يرعاه إخوانه المسلمون ولا يتركونه لدين يفدحه ولا لنفقة عيال تعجزه،

(1) عبد رب النبي علي أبو السعود: الأخوة الإسلامية: (52) ، مرجع سابق.

(2) انظر: المرجع السابق نفسه: ص (52، 54) ، وانظر: ص: (46 - 50) ، المرجع السابق نفسه.

(3) المرجع السابق نفسه.

(4) ابن هشام: السيرة النبوية: (2/ 144) ، مرجع سابق. وانظر: مهدي رزق اللَّه أحمد: السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية (دراسة تحليلية) ص: (306) ، الطبعة الأولى (1412 هـ - 1992 م) ، من مطبوعات مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - الرياض.