... وبين أنه لا يحسن إلا إذا وقع قليلًا ، غير نافر ، ولا متكلف ، والحقيقة أن تعريف ابن سنان للترصيع هو نفس تعريف قدامة بن جعفر [1] ، فقد تابعه وتأثر به ، واستشهد بشواهده . ومنها قول الخنساء [2] :

... حَامِى الْحقِيقية مَحمودُ الخَلِيقَة مهـ ... ... دىُّ الطَّريقة نفّاعُ وضَرارُ

... جَوّابُ قَاصيةِ جَزّارُ نَاصِيَةٍ ... ... عَقَّادُ أَلْوِيَةٍ لِلْخَيْلِ جَرَّارُ [3]

... ومن النثر قول أبى على البصير في بعض كلامه:"حّتَّى عَادَ تَعْرِيضُكَ تَصْرِيحًا ، وَتَمْرِيضُكَ تَصْحِيحًا" [4] .

... وهذا اللون الذى أطلق عليه ابن سنان"الترصيع"متابعة لقدامه ، هو نفسه ما سماه ـ العلامة ـ الجاحظ"السجع والازدواج" [5] ، ويذكر الدكتور شوقى ضيف أن قدامة"قد استمد هذا اللون من أرسطو في كتابه"الخطابة"، وحديثه المفصل عن الجمل ذات الأجزاء المتقابلة" [6] .

... وقد ذكر ابن سنان من أنواع السجع ـ"لزوم ما لا يلزم"، وخصه بالشعر ، يقول:"وقد التزم بعض الشعراء في القوافى إعادة ما لا يلزمه طلبا للزيادة في التناسب ، والإغراق في التماثل ، كقول الحطيئة [7] :"

... أَلاَ من لقبٍ عَارِمَ النَّظَرَاتِ ... ... يُقطَّعُ طُولَ اللًّيْلِ بالزَّفَّزَاتِ

... إِذَا مَا الُّثَريَّا آخر اللَّيْلِ أعتقتْ ... ... كَوَاكِبُها كَالجَزْع مُنْحَدِرَاتِ [8]

... فالتزم الراء في جميعها قبل حرف الروى وهى غير لازمة [9] .

(1) نقد الشعر ص 40 ، والصبغ البديعى ص 211 ، وسر الفصاحة ص 190 .

(2) هى تماضر وهى من بنى سليم من العرب ، قتل أخواها معاوية وصخر في الجاهلية .

(3) البيتان في الإيضاح ت د/ خفاجى 110/6 والصناعتين ص 419 .

(4) سر الفصاحة ص 190 .

(5) البيان والتبيين للجاحظ 116/2.

(6) البلاغة تطور وتاريخ ص 83.

(7) هو: جرول بن أوس ولقب بالحطيئة لأنه قصير ، وكان من بنى عبس ويعد أهجى الشعراء القدامى (كارل بروكلمان 168، والشعر والشعراء ص 180 ) .

(8) سر الفصاحة ص 179 .

(9) سر الفصاحة ص 179 .