صفحة رقم 31

السجدة: ( 25 ) إن ربك هو . . . . .

)إن ربك هو يفصل بينهم ( يعني يقضي بينهم ، يعني بني إسرائيل ) يوم القيامة فيما كانوا فيه ( من الدين ) يختلفون ) [ آية: 25 ] ثم خوف كفار مكة ، فقال تعالى:

السجدة: ( 26 ) أولم يهد لهم . . . . .

)أو لم يهد لهم ( يعني يبين لهم ) كم أهلكنا ( بالعذاب ) من قبلهم من القرون ( يعني الأمم الخالية ) يمشون في مسكنهم( يقول: يمرون على قراهم ، يعني

قوم لوط ، وصالح ، وهود ، عليهم فيرون هلاكهم )إن في ذلك لأيتٍ ( يعني لعبرة ) أفلا يسمعون ) [ آية: 26 ] الوعيد بالمواعظ ، ثم وعظهم ليوحدوا ، فقال سبحانه:

تفسير سورة السجدة من الآية ( 27 ) إلى الآية ( 30 ) .

السجدة: ( 27 ) أولم يروا أنا . . . . .

)أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز ( يعني الملساء ليس فيها نبت ) فنخرج به ( بالماء ) زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون ) [ آية: 27 ] هذه الأعاجيب

فيوحدون ربهم عز وجل ،

السجدة: ( 28 ) ويقولون متى هذا . . . . .

)ويقولون متى هذا الفتح( يعني القضاء وهو البعث

)إن كنتم صادقين ) [ آية: 28 ] وذلك أن المؤمنين قالوا: إن لنا يومًا نتنعم فيه ،

ونستريح ، فقال كفار مكة: متى هذا الفتح إن كنتم صادقين ؟ يعنون النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وحده ،

تكذيبًا بالبعث بأنه ليس بكائن ، فإن كان البعث حقًا صدقنا يومئذٍ ، فأنزل الله تبارك

وتعالى:

السجدة: ( 29 ) قل يوم الفتح . . . . .

)قل ( يا محمد ) يوم الفتح ( يعني القضاء ) لا ينفع الذين كفروا إيمنهم (

بالبعث لقولهم للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) :

إن كان البعث الذي تقول حقًا صدقنا يومئذٍ ، فذلك قوله عز

وجل: ( يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا( بالبعث ، لقولهم: إن كان ذلك اليوم حقًا

صدقنا )إيمانهم ولا هم ينظرون ) [ آية: 29 ] يقول: لا يناظر بهم العذاب حتى يقولوا ،

فلم نزلت هذه الآية أراد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن يرسل إليهم فيجزيهم وينبؤهم ، فأنزل الله الله تبارك

وتعالى يعزى نبيه ( صلى الله عليه وسلم ) إلى مدة .

السجدة: ( 30 ) فأعرض عنهم وانتظر . . . . .

)فأعرض عنهم وانتظر ( بهم العذاب ، يعني القتل ببدر ) إنهم منتظرون (

[ آية: 30 ] العذاب ، يعني القتل ببدر ، فقتلهم الله وضربت الملائكة وجوههم وأدبارهم

وعجل الله أرواحهم إلى النار ، ثم إن آية السيف نسخت الإعراض .