صفحة رقم 9

الروم: ( 21 ) ومن آياته أن . . . . .

) ( ومن ءايته( يعني علاماته أن تعرفوا توحيده ، وإن لم تروه ) أن خلق لكم من أنفسكم ( يعني بعضكم من بعض ) أزوجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم( وبين

أزواجكم )مودة ( يعني الحب ) ورحمة ( ليس بينها وبينه رحم ) إن في ذلك لآيات ( يعني إن في هذا الذي ذكر لعبرة ) لقوم يتفكرون ) [ آية: 21 ] فيعتبرون في

توحيد الله عز وجل .

الروم: ( 22 ) ومن آياته خلق . . . . .

)ومن ءايته( يعني ومن علامة الرب عز وجل ، أنه واحد فتعرفوا توحيده بصنعه

أن )خلق السماوات والأرض ( وأنتم تعلمون ذلك ، كقوله سبحانه:( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) [ الزمر: 38 ] ) واختلف ألسنتكم( عربي

وعجمي وغيره )و ( اختلاف ) وألوانكم ( أبيض وأحمر وأسود ) إن في ذلك

لأيتٍ ( يعني أن في هذا الذي ذكر لعبرة ) للعلمين ) [ آية: 22 ] في توحيد الله عز

وجل .

الروم: ( 23 ) ومن آياته منامكم . . . . .

)ومن ءايته ( يعني ومن علامات الرب تعالى أن يعرف توحيده بصنعه ، ) منامكم

باليل ( يعني النوم ، ثم قال: ( و( ب ) والنهار وابتغاؤكم من فضله( يعني الرزق

)إن في ذلك لأيتٍ ( يعني إن في هذا الذي ذكر لعبرة ) لقوم يسمعون (

[ آية: 23 ] المواعظ ، فيوحدون ربهم عز وجل .

الروم: ( 24 ) ومن آياته يريكم . . . . .

)ومن ءايته( يعني ومن علاماته أن تعرفوا توحيد الرب جل جلاله بصنعه ، وإن

لم تروه )يريكم البرق خوفا( من الصواعق لمن كان بأرض ، نظيرها في الرعد

)وطمعا ( في رحمته ، يعني المطر ) وينزل من السماء ماء ( يعني المطر ، ) فيحي به(

بالمطر )الأرض ( بالنبات ) بعد موتها إن في ذلك( يعني عز وجل في هذا الذي

ذكر )لايت ( يعني لعبرة ) لقوم يعقلون ) [ آية: 24 ] عن الله عز وجل ،

فيوحدونه .

الروم: ( 25 ) ومن آياته أن . . . . .

)ومن ءايته ( يعني علاماته أن تعرفوا توحيد الله تعالى بصنعه ) أن تقوم السماء والأرض( يعني السماوات السبع والأرضين السبع ؛ قال ابن مسعود:

قامتا على غير عمد

)يأمره ثم إذا دعاكم ( يدعو إسرافيل( صلى الله عليه وسلم ) من صخرة بيت المقدس في الصور عن أمر

الله عز وجل ) دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون ) [ آية: 25 ] وفي هذه كله الذي ذكره

من صنعه عبرة وتفكرًا في توحيد الله عز وجل ، ثم عظم نفسه تعالى ذكره ، فقال: