صفحة رقم 249

وكذا ، ويقدمها جمل أورق ، وهي قادمة الآن ' ، فانطلقوا يسعون ، فإذا هي منحدرة من

عتبة التنعيم ، وإذا هي وأحمالها وعدتها وما فيها كما قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال المشركون: لقد

صدق الوليد بن المغيرة ، إن هذا لساحر مبين ، وما يجري محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وهو بين أظهرنا متى

تقدم عيرنا ، وما حالها وأحمالها ومن فيها ، فكفوا بعض الأذى سنة .

تفسير سورة الإسراء من الآية: [ 2 - 3 ] .

الإسراء: ( 2 ) وآتينا موسى الكتاب . . . . .

ثم قال سبحانه: ( وءاتينا مُوسى الكتاب( ، يقول: أعطينا موسى التوراة ، ) وجعلناه هدى ( ، يعنى التوراة هدى ، ) لبني إسرائيل ( من الضلالة ، ) ألا تتخذوا من دوني وكيلا ) [ آية: 2 ] ، يعنى وليًا ، فيها تقديم .

الإسراء: ( 3 ) ذرية من حملنا . . . . .

يا ) ذرية ( آدم ، ) من حملنا مع نوح ( في السفينة ، ألا تتخذوا من دوني

وكيلًا ، يعنى الأهل ، يعني وليًا ، ثم أثنى على نوح بن لملك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال سبحانه:

( إنه كان عبدا شكورا ) [ آية: 3 ] ، فكان من شكره أنه كان يذكر الله عز وجل

حين يأكل ويشرب ، ويحمد الله تعالى حين يفرغ ، ويذكر الله سبحانه حين يقوم ويقعد ،

ويذكر الله جل ثناؤه حين يستجد الثوب الجديد ، وحين يخلق ، ويذكر الله عز وجل حين

يدخل ويخرج وينام ويستيقظ ، ويذكر الله جل ثناؤهُ بكل خطوة يخطوها ، وبكل عمل

يعمله ، فسماه الله عز وجل عبدًا شكورًا

تفسير سورة الإسراء من الآية: [ 4 - 8 ] .

الإسراء: ( 4 ) وقضينا إلى بني . . . . .

ثم قال سبحانه: ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب( ، يقول: وعهدنا إليهم في

التوراة ، )لتفسدن ( لتهلكن ) في الأرض مرتين( ، فكان بين الهلاكين مائتا سنة

وعشر سنين ، )ولتعلن علوا كبيرا ) [ آية: 4 ] ، يقول: ولتقهرن قهرًا شديدًا حتى