الهوامش

(1) لا يخفى على البال أن الجرديزى قال في أول هذا الباب: إن طبقات الهند سبعة، ولكنه بعد ذلك بين وشرح أحوال ست طبقات، ومن الجائز أن يكون شرح الطبقة الأخرى قد سقط في الشرح، ولما كان الشرح والعبارات متساوية بين الجرديزى والمروزى فبناء على هذا من الممكن أن يقال: إن مأخذهما واحد أو أن المروزى أخذ من الجرديزى، ويشرح المروزى الطبقتين الأخيرتين هكذا:

الطبقة السادسة: البيشية وهم أصحاب الصناعات والحرف، والطبقات الأخرى لا يزوجونهم ولا يتزوجون منهم.

الطبقة السابعة: الدنبية وعملهم اللعب والطرب، والسندالية لا يزوجونهم.

(2) وفى طبائع الحيوان للمروزى: السيمانبدات.

(3) الهليلة والبليله وهو دواء قابض بارد جاف.

(4) يقول الأستاذ حبيبى: إن مينارسكى كتبها جاشاك، ثم يقول: إن خشب جاشكه نوع من الخشب أصفر حسن الرائحة.

(5) جاءت في طبقات ناصرى: سرستى، ولكن مينارسكى ضبطها: سراوستى، ويقول: إن سراوستى لم تكن مكان ولادة بوذا ولكنها كانت محلا لنشاطه.

(6) والمراد زيج كنده كاديكه، تأليف البرهم كوپته الفلكى الهندى الذى تلقى عنه البيرونى في الهند علم الفلك.

(7) فى طبائع الحيوان:"ويطوفون حوله كل يوم ثلاث مرات بالمعازف ووقود الدخن"واحتمال أن تكون الكلمة دخنة وليست زحنة كما وردت في متن الجرديزى.

(8) فى الأصل (رخنة) ، وفى طبائع الحيوان (دخن) ، وقد رجح الأستاذ حبيبى ما في طبائع الحيوان.

(9) فى الأصل المخطوط"سكان"ولكن الأستاذ حبيبى وضعها في تحقيقه"سگان"أى كلاب، ولكن مينارسكى جرى على ما في أصل المخطوط وهو"سكان"وقال في حواشيه: إن مفردها ساكن. ولما كان المقام يرجح ما وضعه الأستاذ حبيبى في تحقيقه فقد جرينا عليه في ترجمتنا. (المترجم) .

(10) مينارسكى في تعليقات طبائع الحيوان ضبط هذه الكلمة دكشايت (دكشينايتهه) ومعناها ناحية الجنوب.