(56) هكذا في الأصل وهو متفق مع ابن رسته. وفى"حدود العالم" (بهضولا) ويقول عنها مينارسكى: إنها تتفق مع برزويلاء التى ذكر في الشاهنامة، وبرزيلاء التى ذكرت في مجمل التواريخ والقصص، وبرزولاو للإدريسى، وتوجد حتى الآن محطة للسكة الحديد باسم برزولا بين كيف وأوديسه.

(57) هكذا في الأصل، وفى حدود العالم (أشكال) ، وفى ابن رسته (أسفل) .

(58) نوع من الغلال حبوبه صغيرة جدا (برهان قاطع) (المترجم) .

(59) نوع من الحبوب كالعدس يطبخ ويؤكل (المترجم) .

(60) وهو حيوان له فراء يسمونه القاقم وقط الصحراء، ومعربه: الدلق. (المترجم) .

(61) كناية عن الذهب والفضة والنقود والمجوهرات. والمال الناطق هو ما يكون من جوار وغلمان.

(62) يقول مينارسكى: إن ترك ألتاى يطلقون كندى على الأشراف الذين بعد الملك، وفى الشاهنامة: كند هو اسم بطل سقلاب.

(63) ورد في تحقيق حبيبى (بحر الروم) ، وفى تعليقات مينارسكى على"حدود العالم"ورد الآتى: وبلادهم تتصل ببحيرة الروم وفى هذه البحيرة يصب نهران، ويعيش هؤلاء الناس بين هذين النهرين (ص 160 - 161) (المترجم) .

(64) أتل وقد ورد في حدود العالم أنه نهر الفولجا.

(65) المراد منه هو الدينوب الحالى.

(66) أورد حبيبى النص هكذا دون تعليق، ولكن مينارسكى يقول في تعليقه على حدود العالم:"بلادهم متصلة ببحر الروم (هكذا) ومستقر هؤلاء القوم على شواطئ نهرين أحدهما وفا (- دوبا) ، والآخر يسمى (أتل) وهما أكبر من جيحون، ص 165 (المترجم) ."

(67) ذكرت فى"حدود العالم"ص 188: واينيت هى أول مدينة على مشرق صقلاب.

(68) الجاورس ويسمى أيضا: الجال، وهو حبوب صغيرة تشبه حبوب الأرزن الذى يقدم للحمام كطعام (المترجم) .

(69) يقول الأستاذ حبيبى: إن في كلا النسختين ورد النص (مارا بأرزدانى) ولكنها من الجائز أن تقرأ (بارزانى) وقد ترجمتها على المعنى الثانى، ويقول ابن رسته حاكيا قولهم على هذا النحو:"يا رب أنت الذى رزقتنا فأتممه علينا".

(70) الموزة: حذاء يصل طوله إلى الركبة ويلبسه أصحاب المناطق الباردة عندما تهطل الثلوج لأن نعله قد صمم بطريقة لا تجعل القدم تنزلق أثناء السير (المترجم) .

(71) هذه العبارة وردت في الجرديزى: [خود ملح؟ وخود نجور] ، وفى حاشية الأستاذ حبيبى قال: إن هذه الكلمة موضع شك وقال: من الجائز أن تكون بياخ في صيغة الأمر من ياختن بمعنى تجريد السيف من غمده. (المترجم ) )