(72) هكذا في الأصل.

(73) يقول حبيبى: وردت هكذا في كلا النسختين، وفى (حدود العالم) : ص 192 خندان، وذكرها ابن رسته خيزان، والمسعودى جيران، والبلاذرى خيزان، وذكرها مينارسكى أخيداق.

(74) فيما يظهر هنا أنه سقط من حديث الجرديزى كلام لأنه تحدث عن ثلاث فرق ولم يذكر إلا المسلمين والمسيحيين، ويبدو أنه كان يخص اليهود بيوم السبت والمسيحيين بالأحد ولكن سقطت من النسخة أو تآكلت (المترجم) .

(75) اللان: هى الكلمة المعربة لكلمة ألان، وعلى حد قول البيرونى في تحديد الأماكن: هم الناس الذين ذهبوا بين خوارزم وجرجان بسواحل الخزر، ولغتهم مركبة من الخوارزمية والبچناكية، إذن فاللان يسكنون على الشاطئ الشرقى لبحيرة كسپين وقد ذكر الفردوسى قلعة اللان.

(76) الكوتل: هو الجبل المنخفض الذى يكون فوقه طريق للعبور (لغات عاميانه فارسى أفغانستان) (المترجم) .

(77) جبويه- يبغو- جبغو.

(78) كان هذا الكتاب يقع في سبعة مجلدات، وهو مفقود، ومؤلفه هو الوزير أبو عبد الله محمد بن أحمد الجيهانى توفى عام 325 ه، وكان وزيرا للسامانيين.

(79) يقول حبيبى: من الجائز أن يكون هذا الكتاب قد ذكر هنا خطأ، وصحته هو"ربع الدنيا"الذى ذكره الجرديزى قبل ذلك خاصة وأنه لا يوجد كتاب بهذا الاسم.

(80) اسمه: أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله المعروف بابن خرداذبه، توفى حوالى عام 200 ه، وطبع كتابه"المسالك والممالك"فى ليدن عام 1889 م.