(رمد) في الحديث"رماد رمد"داء الرماد بالفتح معروف، والرمد: داء بالكسر والمد مثله، ويقال رماد رمد: أي هالك.

و"الرمدد"بالكسر: المتناهي في الاحتراق والرقة، كما يقال ليل أليل ويوم أيوم: إذا أرادوا المبالغة و"رمدت الغنم"من باب ضرب أي هلكت من برد أو غيره.

و"رمدت العين"من باب تعب ومن باب ضرب لغة، أي هاجت، فهو رمد وأرمد، والأنثى رمداء مثل أحمر وحمراء.

و"الأرمد"الذي على لون الرماد، وهو غبرة فيها كدرة.

ومنه حديث المعراج"عليهم ثياب رمد"

(رند) "الرند"شجر طيب رائحته من شجر البادية، وربما يكون العود رندا- قاله الجوهري.

(رود) قوله تعالى: {وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَفِي بَيْتِها} [12/ 33] قيل هو كناية عما تريد النساء من الرجال، من قولهم وراودته على الأمر مراودة وروادا من باب قاتل: طلبت منه فعله، وكأن في المراودة معنى المخادعة لأن الطالب يتلطف في طلبه بلطف المخادع ويحرص حرصه.

قوله: {أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا} [86/ 17] رويدا تصغير رود، وأصل الحرف من رادت الريح ترود رودانا: تحركت حركة خفيفة، والمعنى لا تعجل في طلب إهلاكهم بل تصبر عليهم قليلا فإن الله يجزيهم لا محالة إما بالقتل أو الذل في الدنيا والعذاب في الآخرة.

قال الشيخ أبو علي: وفي الشواذ قراءة ابن عباس أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا بغير ألف قوله: {إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [36/ 82]