وروي"البعد من الناس آنس".
والعقاب أيضا: العلم الضخم، وبه سميت راية كانت لرسول الله.
والليل والنهار يتعاقبان: أي كل منهما يأتي عقيب صاحبه.
و"أعقبه ندما"أورثه.
وعاقبت اللص معاقبة وعقابا، والاسم العقوبة.
واليعقوب: ذكر الحجل، مصروف لأنه عربي لم يتغير وإن كان مزيدا في أوله فليس على وزن الفعل، والجمع يعاقيب، وقد جاء في الحديث: وأما"يعقوب"اسم نبي الله فهو أعجمي لا ينصرف للمعرفة والعجمة.
ويعقوب بن السكيت من المنتخبين من الشيعة قتله المتوكل على التشيع وكان معلما لولديه المعين والمؤيد
و"اليعقوبي"اسم رجل من رواة الحديث
ويطأ عقبنا: أي يسلك سبيلنا.
وعقب فلان مكان أبيه: خلفه.
والنعل المعقبة: المخصرة.
وفي الحديث:"إني لأكره الرجل لا أراه معقب النعلين"
كأنه أراد التي لا عقب لهما.
وفي حديث علي (ع) :"ستعقبون مني جثة خلاء"
أي ستجدون بعد موتي ذلك، وخلاء أي خالية عن الروح.
واعتقب الرجل: حبسته، ومنه"ويعتقبون الخيل العتاق"أي كرائم الخيل.
(عقرب)
في الحديث:"من تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسنى"
العقرب: برج في السماء معروف عند أهل الحساب وسيجيء معرفة نزول القمر فيه في"نزل"