أشكالها ... انتهى.
وعن كعب الأحبار: البازي يقول:"سبحان ربي وبحمده".
(بطا) قوله تعالى: وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ من التبطئة، وهو التأخر عن الأمر.
والمبطئون: المنافقون، تثاقلوا وتخلفوا عن الجهاد، من"بطأ"بمعنى"أبطأ".
ومنه الخبر:"من بطؤ به عمله لم ينفعه نسبه"
أي من أخره عمله السيء وتفريطه في العمل الصالح لم ينفعه في الآخرة شرف النسب.
قال الجوهري: اللام الأولى في الآية للتأكيد، والثانية جواب، لأن القسم جملة توصل بأخرى وهي المقسم عليه لتوكيد الثانية بالأولى، ويربطون بين الجملتين بحروف يسميها النحويون جواب القسم.
و"أبطأ الرجل"تأخر مجيئه.
ويقال:"بطؤ مجيئه بطءا"من باب قرب فهو بطيء على فعيل.
وفي الصحاح: بطؤ مجيئك وأبطأت، ولا يقال أبطيت.
وفي القاموس: بطؤ ككرم بطءا بالضم، وبطاء ككتاب، وأبطأ: ضد أسرع.
وباطي بن شرجيل السامري: رجل عالم، أعلم الناس باليهودية.
والباطية: الإناء، قال الجوهري: وأظنه معربا.
(بغا) قوله تعالى: وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا البغي: المرأة الفاجرة، يقال:"بغت المرأة تبغي بغاء"- بالكسر والمد- فجرت، فهي بغي، والجمع"البغايا"، وهو وصف يختص بالمرأة الفاجرة ولا يقال للرجل بغي.
و"البغاء"- بالكسر والمد- الزنا.
"وبغيت الشيء أبغيته بغيا"طلبته، وابتغيته مثله، والاسم: البغاء- بالضم- كغراب.
قال تعالى: أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ