[26] - أَخبرنا أَبو محمَّد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى [1] قال: حدَّثنا [2] الحسين بن إِسماعيل المحامليّ [3] قال: ثنا أَحمد بن محمَّد بن يحيى بن سعيد [4] قال: حدّثنا حُسين الجُعْفِيّ [5] عن زائدة [6] قال: ثنا بيان البَجَليّ [7] عن قيس ابن أبي حازم [8] قال: ثنا جرير بن عبد الله قال: خرج علينا رسولُ الله صلّى الله [عليه] [9] وسلّم تسليما ليلة البَدْر، فنظر إِلى القمر فقال:"إِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا لاَ تُضَامُونَ [10] فِي رُؤْيَتِهِ".

قال الشَّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:"أَخرجه البخاريُّ في صحيحه عن عَبْدَة بن عبد الله [11] عن حسين ابن عليّ الجُعفيّ [12] ، فكأَنَّ شيخنا أَبا محمَّد سمعه منه".

(1) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/52.

(2) في (ب) :"أنا".

(3) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/492.

(4) القطّان، أبو سعيد، البصريّ .. صدوق. روى له: ق. ومات سنة: ثمان وخمسين ومئتين. انظر: الجرح والتّعديل (2/ 74) ت/147، والثّقات لابن حبّان (8/ 38) ، والكاشف (1/ 203) ت/85، والتّقريب (ص/84) ت/106.

(5) هو: الحسين بن عليّ بن الوليد الجعفيّ بضمّ الجيم، وسكون العين المهملة، وفي آخرها الفاء مولاهم، أبو عبد الله ويقال: أبو محمَّد الكوفيّ، المقرئ ... ثقة عابد فاضل. روى له: ع. ومات سنة: أربع وثمانين ومئتين وقيل قبلها.

انظر: الطّبقات الكبرى لابن سعد (6/ 396) ، وتهذيب الكمال (6/ 449) ت/1324، والتّقريب (ص/167) ت/1335.

(6) ابن قدامة، أبو الصّلت، الثّقفيّ ... ثقة ثبت، صاحب سُنّة. روى له: ع.

ومات سنة: إحدى وستّين ومائة. انظر: المشاهير لابن حبّان (ص/171) ت/1355، والكاشف (1/ 400) ت/1608.

(7) بفتح الباء الموحّدة، والجيم أبو بشر، الأَحْمَسيّ بفتح الألف، وسكون الحاء المهملة، وفتح الميم، وفي آخرها السّين المهملة الكوفيّ، المعلِّم .. ثقة، مقلّ.

روى له: ع. انظر: العلل ومعرفة الرّجال للإمام أحمد (1/ 414) ت/879، وتهذيب الكمال (4/ 303) ت/792، والتّقريب (ص/129) ت/789.

(8) البجليّ، أبو عبد الله، الكوفيّ ... ثقة، ثبت، فاضل.

روى له: ع. ومات سنة: ثمان وتسعين وقيل قبلها بسنة.

انظر:.المشاهير لابن حبّان (ص/102) ت/756، والكاشف وحاشيته لسبط ابن العجميّ (2/ 138 - 139) ت/4596.

(9) ساقطة من: (أ) ، ومثبتة في: (ب) .

(10) يروى بالتّشديد، وَالتّخفيف، والتّخفيف أكثر ...

والتّشديد يجوز فيه: ضمّ التّاء، وفتحها، والمعنى: لا ينضمّ بعضكم إلى بعض، وتزدحمون وقت النّظر إليه جلّ وعلا.

والتّخفيف: من الضّيم وهو الظّلم والمراد: لا تظلمون فيه برؤية بعضكم دون بعض، فإنّكم ترونه من جهاتكم كلّها.

انظر:.المعلم للمازريّ (1/ 225) ، والنّهاية (باب: الضّاد مع الميم) 3/ 101، والفتح (11/ 455، 13/ 436) .

(11) ابن عَبْدَة، الخزاعيّ، الصّفّار، أبو سهل، البصريّ، الكوفيّ الأصل .. ثقة.

روى له: خ، 4.

ومات سنة: ثمان وخمسين ومئتين تقريبا.

انظر: سؤالات الحاكم للدّارقطنيّ (ص/258) ت/439، والمعجم المشتمل (ص/178 - 188) ت/577، والتّقريب (ص/369) ت/4272.

(12) صحيح البخاريّ (كتاب: التّوحيد، باب: قول الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَة إِلىَ رَبِّهَا نَاظِرَة} ) 9/ 228 رقم الحديث/64.

ورواه أيضا في الموضع نفسه (رقم الحديث/63) عن يوسف بن موسى عن عاصم بن يوسف عن أبي شهاب، و (رقم/62) عن عمرو بن عون عن خالد (هو: ابن عبد الله الواسطيّ) ، وَهشيم (هو: ابن بشير) ، وفي: (كتاب: التّفسير، باب: قوله: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرُوب} ) 6/ 246 ورقمه/345 عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير (هو: ابن عبد الحميد) ، وفي: (كتاب: مواقيت الصّلاة، باب: فضل صلاة العصر) 1/ 230 - 231 ورقمه/31 عن الحميديّ عن مروان بن معاوية، وَ (باب: فضل صلاة الفجر) 1/ 239 ورقمه/49 عن مسدّد عن يحيى (هو: القطّان) ، ستّتهم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس به، بنحوه، مطوّلًا، ومختصرًا.

والحديث رواه مسلم في: صحيحه (كتاب: المساجد، ومواضع الصّلاة، باب: فضل صلاتي الصّبح والعصر والمحافظة عليهما) 1/ 439 - 440 ورقمه/633 عن زهير بن حرب عن مروان بن معاوية، وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير، وأبي أُسامة، ووكيع كلّهم عن إسماعيل به، بنحوه.