20 -إسماعيل بن إبراهيم بن عليّ بن عروة البُنْدار، أبو القاسم البغداديّ ...

حدّث عن: أبي بكر الشّافعيّ، وأبي سهل بن زياد. وروى عنه أيضًا: الخطيب البغداديّ، وقال:"وكان صدوقًا" [1] .

ومات في المُحرّم، سنة: ثلاث وعشرين وأربعمائة.

انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: ثلاثة أحاديث [2] .

21 -أحمد بن عليّ بن عبدوس بن محمَّد الجصّاص، المُعدِّل، أبو نصر، البغداديّ، ثمّ الأهوزايّ ...

سمع من: أبي عليّ بن الصّوّاف، وأبي بكر بن خلاّد، وأبي القاسم الطّبرانيّ، وأبي الشّيخ الأصبهانيّ، ومن في طبقتهم.

وعنه أيضا: الخطيب البغداديّ، وقال:"وكان ثقة ثبتا".

مات بالأهواز، سنة: ثلاث وعشرين وأربعمائة [3] .

انتقى الخطيب للمهروانيّ عنه: ثلاثة أحاديث [4] .

وممّا سبق يظهر للمتأمّل في تراجم هؤلاء الشّيوخ عدّة أمور،

أهمّها:

1 -أنّه ليس فيهم أحد اتّهم في دينه، وعقيدته.

2 -أنّ السِّمة الغالبة عليهم أنّهم ممّن يُقبل حديثهم، ويُحتجّ به ... فكثير منهم من الثّقات [5] ، ومنهم من حديثه في درجة الحسن [6] .

3 -أنّ اثنينِ منهم ضُعّفا تضعيفا مطلقا [7] .

4 -وواحدًا ضُعّف في روايته عن شيخ من شيوخه، وأحاديثه عن غيره مستقيمة [8] .

وجملة هذين الأمرين السّابقين: ثلاثة شيوخ، من واحد وعشرين شيخا، انتقى الخطيب للمهروانيّ عنهم سبعة عشر حديثًا من أحاديث الكتاب وآثاره البالغة: واحدًا وسبعين ومائة حديث وأثر ... وهذا يعطي ميزة جيّدة لأحاديث الكتاب تدلّ على جلالة قدره، وقدر صاحب أحاديثه، ومخرّجه، ومنزلتهما في آنٍ واحد.

5 -وصف كثير منهم بالصّلاح، والعبادة، وجودة الأخلاق [9] ... وكل ذلك انعكس على المهروانيّ رحمه الله فأثّر فيه، فعُرف عنه ما عُرف عنهم [10] ، وهذا دالّ على إفادته من عبادتهم، وخلقهم، مع ما استفاده من علمهم، وروايتهم.

6 -غالبهم إن لم يكن كلّهم من المسندين، المعمَّرين الّذين سمعوا قديما، وتأخّرت وفاتهم، وكلّهم مات قبل أن يُتمّ المهروانيّ نصف ما آتاه الله من عُمُر، ممّا كان له الأثر في العلوّ الباهر لأسانيد الكتاب، وهذه ميزة أخرى.

7 -تحصّل للخطيب البغداديّ السّماع من كثير منهم [11] ، وفاته السّماع من عدد منهم [12] ، ولم يتحصّل عنده شيء بَعْدُ ممّا سمعه من أحدهم [13] .

8 -أنّ الخطيب رحمه الله انتقى للمهروانيّ عن جميع هؤلاء الشّيوخ الّذين

(1) تأريخ بغداد (6/ 313) ت / 3359.

(2) انظر رقم / 24، 128، 161.

(3) المصدر المتقدّم نفسه (4/ 323) ت / 2131.

(4) انظر رقم / 30، 133، 168.

(5) انظر رقم/2، 3، 5، 6، 8، 10، 11، 12، 15، 16، 17، 18، 21منهم.

(6) وعددهم: خمسة ... انظر رقم / 1، 4، 7، 19، 20 منهم.

(7) انظر رقم / 9، 13 منهم.

(8) انظر رقم / 14.

(9) انظر مثلًا رقم / 2، 3، 7، 10، 11، 12، 17 منهم.

(10) انظر ص / 78 79.

(11) انظر مثلًا الأرقام /4، 7، 9، 14، 21.

(12) انظر مثلًا تراجم أصحاب الأرقام /1، 2، 6 في: تأريخ بغداد.

(13) انظر رقم / 3.