وتنازع الملك الشعاع عصابة

لم تدر أيهم به المفتونُ

وتناهبوا ما لم يكن من قبل ذو الـ

ـقرنين يملكه ولا قارون

فبكل أرض رايةٌ وعصابة

جُمِعت وحرب لا تطاق زبونُ

جرِّد عزيمتك المتينة إنها

فتنٌ ركدن سهولُهن حزونُ

فبغاثها مستنسِرٌ وشرارها

نارٌ تشب ودودها تنينُ

ولكن هذه الوحدة لم تتم، فقد قام العداء بين الأخوين، وانخرط الشاعر نفسه في صف الملك مسعود، ووقعت المعركة قرب همذان، وكان الشاعر نفسه من بعض ضحاياها (1) كما أشرنا.

ومن شعر مؤيد الدين الطغرائي قصيدته التي تداولها الرواة، وتناقلتها الألسن المعروفة بلامية العجم ومطلعها (2) :

أصالةُ الرأي صانتني عن الخطل

وحلية الفضل زانتني لدى العطلِ

مجدي أخيرًا مجدي أولًا شرَعٌ (3)

والشمس رأد الضحى كالشمس في الطَّفَلِ (4)

فيم الإقامة بالزوراء (5) لا سكني

بها ولا ناقتي فيها ولا جملي

ـــــــــــــــ

(1) الشعر العربي في العراق وبلاد العجم 2/ 34.

(2) الديوان ص 301 - 309. وينظر: الخريدة - أصفهان 1/ 65 - 69.ومعجم البلدان 10/ 60 - 69. ووفيات الأعيان 2/ 185 - 188.والغيث المسجم في شرح لامية العجم.

(3) شرع: سواء. ... (4) الطفل: الشمس قرب الغروب. ... (5) الزوراء: بغداد.