قيل هي الكواكب العظام، والبَرجُ تباعد بين الحاجبين، وكل ظاهر مرتفع فقد بَرَجَ وإنما قيل لها بُروج لظهورها وتباينها وارتفاعها" [1] ."

وقال الأزهري:"وكل ظاهر مرتفع فقد بَرَج، وإنما قيل لها البروج لظهورها وبيانها وارتفاعها" [2] .

وبناء عليه فعلة تسمية النجوم الكبار بالبروج؛ لظهورها وبيانها وارتفاعها، وهو وصف لازم للارتفاع؛ لأن الشيء إذا ارتفع وعلا وضح وظهر، فكل ظاهر مرتفع قد بَرَج.

في قوله تعالى: {قَالَتْ يَاأَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ} سورة النمل: من الآية رقم (32) .

جاء في الحاوي في التفسير، قال الإمام الشيخ الصاوي [3] :"قوله تعالى: {قَالَتْ ياأَيُّهَا المَلأُ} أي الأشراف، سموا بذلك لأنهم يملؤون العين بمهابتهم" [4] .

ذكر الشيخ الصاوي أن اطلاق لفظ الملأ على أشراف الناس لأنهم يملؤون العيون بمهابتهم من باب تسمية الشيء بوصف فيه، وقد نص على هذه العلة بعض العلماء؛ حيث يقول المناوي:"سمّوا بذلك لأنهم"يملأون العيون بهجة، والقلوب هيبة" [5] ."

(1) معاني القرآن للزجاج (4/ 73) وينظر: بحر العلوم للسمرقندي (2/ 544) ومفردات الراغب (1/ 41) والجواهر الحسان للثعالبي (3/ 393) .

(2) تهذيب اللغة (11/ 56) (برج) ، وينظر: اللسان (2/ 211) ، والتاج (5/ 416) (برج) .

(3) حاشية الصاوي على الجلالين: لأحمد الصاوي المالكي (ت: 1241 هـ) راجعه الشيخ: محمد الضباع، الناشر دار الجيل، بيروت (3/ 372) .

(4) الحاوي في التفسير (النسخة المطورة) (القسم الثاني) (169/ 239) .

(5) التوقيف على مهمات التعاريف لمحمد عبد الرءوف المناوى (ت 1031 هـ) - تحقيق الدكتور: محمد رضوان الداية - دار الفكر المعاصر - بيروت - الطبعة الأولى 1410 هـ (673) .