وقال مجاهد: (( أحب الناس في القراءة إلى الله أعقلهم عنه ) ) (1) . وقال: (( بعضه على أثر بعض ) ) (2) . وقال: (( وترسل فيه ترسلًا ) ) (3) .

وقال طاوس: (( بينه حتى تفهمه ) ) (4) .

وسمع علقمة رجلًا يقرأ قراءة حسنة، فقال: (( لقد رَتَّل القرآن فداك أبي وأمي ) ) (5) .

وقال الحسن: (( اقرأه قراءة بينة ) ) (6) .

وقال عطاء: (( الترتيل: النبذ: الطرح ) ) (7) .

وقرأ علقمة على عبد الله - رضي الله عنه - فقال: (( رتله فإنه يزين القرآن ) ) (8) .

وقال قتادة: (( بينه تبيينًا ) ) (9) .

وقال سعيد بن جبير: (( فسره تفسيرًا ) ) (10) .

وقال أبو بكر بن طاهر: (( تدبر في لطائف خطابه، وطالب نفسك بالقيام بأحكامه، وقلبك بفهم معانيه، وسرك بالإقبال عليه ) ) (11) .

وقال الطبري (12) : (( بيَّن القرآن إذا قرأته تبيينًا وترسل فيه ترسلًا ) ).

(1) ينظر: (( تفسير القرطبي ) ) (19: 37) .

(2) ينظر: (( تفسير الطبري ) ) ( 29: 126) ، (( الدر المنثور ) ) (8: 314) ، (( المصنف ) ) (2: 402) ، (( أحكام الجصاص ) ) (3/701) ،

(3) ينظر: (( تفسير الطبري ) ) ( 29: 126) ، (( الدر المنثور ) ) (8: 314) ، (( تفسير البغوي ) ) (4: 407)

(4) ينظر: (( أحكام الجصاص ) ) (3/701) ،

(5) ينظر: (( تفسير القرطبي ) ) (19: 37) .

(6) ينظر: (( تفسير الطبري ) ) ( 29: 126) ، (( الدر المنثور ) ) (8: 314) ، (( تفسير البغوي ) ) (4: 407)

(7) ينظر: (( تفسير الطبري ) ) ( 29: 127) ،

(8) ينظر: (( الدر المنثور ) ) (8: 314) ،

(9) ينظر: (( الدر المنثور ) ) (8: 314) ،

(10) ينظر: (( الدر المنثور ) ) (8: 314) ،

(11) ينظر: (( تفسير القرطبي ) ) (19: 37) .

(12) في (( تفسير الطبري ) ) (29: 126) .