وأخرجه أيضًا عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ"ومن أتبع على مليٍّ فليتبع" (1)

(1) المرجع السابق، كتاب الحوالة، (2) باب إذا أحال على مليٍّ فليس له ردّ،ح2288، 3/76. وأخرجه مسلم في صحيحه، 22 كتاب المساقاة، 7 باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة، ح1564 5/493، كما أخرجه أبو داود في سننه، كتاب البيوع، باب في المطل،ح3145، 3/245، والنسائي في سننه، كتاب البيوع، 101 باب الحوالة، ح4700، 7/338، والترمذي في سننه، كتاب البيوع، 68 باب ما جاء في مطل الغني إنه ظلم، ح1312، 3/53 وللحديث أيضًا عند الترمذي شاهد عن ابن عمر، والشريد بن سويد الثقفي، وابن ماجة في سننه، 15 كتاب الصدقات، 8 باب الحوالة،ح2403، 2/803، ومالك في موطئه، 31 كتاب البيوع، 48 باب جامع الدين والحول،ح84، 2/674، والدارمي في سننه، كتاب البيوع 48، باب في مطل الغني ظلم، ح2582، 2/179، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب الحوالة، (1) باب من أحيل على مليء فليتبع، ح11387، 6/16، جميعهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج، بلفظ"وإذا أُتبع على مليٍّ"

وأخرجه الحميدي في مسنده ح1062، 2/228، بلفظ"فإذا أتبع.."مثل البخاري، وفي لفظ أحمد"ومن أحيل على مليٍّ فليحتل"مسند الإمام أحمد، ح9986، 2/610. وأخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ"ومن أحيل على مليء فليتبع"ح8582، 8/308.