عبادته:

كان للمؤلف خلوة تقع عند باب زيادة في المسجد الحرام، وكان يعتكف فيها ويتعبد (1) .

شيوخه:

تتلمذ الشيخ عبد الله على يد كثير من الشيوخ الذين حضنتهم هذه البقعة المباركة أو الواردين عليها من مختلف أقطار المسلمين، وفيما يلي ذكر لمشايخ المؤلف الذين تلقى عنهم، مع ترجمة مختصرة لكل منهم:

الشيخ أحمد أبو الخير بن عثمان بن علي جمال العطار الأحمدي الهندي الأصل المكي (1277 - 1328هـ) (2) .

العلامة السيد أحمد بن زَيْني دحلان المكي الشافعي (1232 - 1304هـ) (3) .

(1) مذكرة حفيدة المؤلف.

(2) ولد بمكة المكرمة سنة 1277هـ، وحفظ القرآن الكريم، ثم شرع في طلب العلم، وقرأ المختصرات، وأخذ عن علماء المسجد الحرام في عصره. وفي سنة 1296 قام برحلة إلى الهند فلازم فيها الشيح حسين بن محسن اليماني، وأخذ عنه الحديث ورجاله وأصوله والتفسير. وقد توفي بالهند سنة 1328هـ. وله: در السحابة في صحة سماع الحسن البصري من الصحابة، وحصول المنى في صحة الألقاب والكنى، وغيرهما. وقد قرأ عليه الغازي (( الأوائل السنبلية ) )، و (( حُسن الوفا لإخوان الصفا ) )ثبت الشيخ فالح المدني، وقد تم له أخذ ما فيه من المسلسلات القولية والعملية منه، وكتب له إجازة. وانظر: فهرس الفهارس (1/ 290 - 292) ، والأعلام (1/ 129) ، وحلية البشر (1/ 181) ، ومعجم المطبوعات (1/ 990) ، ومعجم المؤلفين (1/ 229) .

(3) ولد بمكة المكرمة، وتولى فيها الإفتاء والتدريس، واشتغل بالعلوم مدة. وفي زمانه أنشئت أول مطبعة فكان متوليًا نظارتها، ونشر فيها تآليفه. وتوفي بالمدينة المنورة. وله مؤلفات كثيرة من جملتها: (( خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام ) )، و (( الفتوحات الإسلامية بعد مضي الفتوحات النبوية ) )، و (( تاريخ الدول الإسلامية بالجداول المرضية ) )، و (( الدرر السنية ) )، و (( منهل العطشان على فتح الرحمن في تجويد القرآن ) )، وغيرها. وانظر: ترجمته في: الدليل المشير (218) ، وسير وتراجم: ص 70، ونزهة الخواطر: 8/ 29، ومعجم المؤلفين: 1/ 310، وفهرس الفهارس (1/ 50) ، وأعلام المكيين: (2/ 682) .